İzmir Ödemiş’te doğdu (1951). İstanbul Yüksek İslâm Enstitüsü’nden (1974) ve İstanbul Üniversitesi Hukuk Fakültesi’nden (1976) mezun oldu. Atatürk Üniversitesi İslâmî İlimler Fakültesi’nde “İslâm Hukukunda Kaynak Kavramı ve VIII. Asır İslâm Hukukçularının Kaynak Kavramı Üzerindeki Metodolojik Ayrılıkları” başlıklı teziyle (danışman: Salih Tuğ, 1981) doktorasını tamamladı. 1986 yılında doçent, 1992’de profesör unvanı aldı.
1977’de İstanbul Yüksek İslâm Enstitüsü’ne asistan olarak intisap etti ve Marmara Üniversitesi İlâhiyat Fakültesi’ne dönüşen bu kurumdaki öğretim üyeliği görevini, emekli olduğu 2010 yılına kadar sürdürdü. 1994-1997 yılları arasında aynı fakültede dekan olarak görev yaptı.
Cezayir’de bulunan Cezayir Üniversitesi, Emîr Abdülkadir Üniversitesi ve Annâbe Üniversitesi’nde (1983-1986), Malezya Uluslararası İslâm Üniversitesi’nde (1997-1998) ve Frankfurt Goethe Üniversitesi’nde (2009-2010) misafir öğretim üyesi olarak bulundu. Tunus Zeytûne Üniversitesi’nde devlet doktorası jürilerinde üye olarak görev yaptı (1986). 1996’da Marmara Üniversitesi’ni temsilen Üniversitelerarası Kurul üyeliğine seçildi. İslâm İşbirliği Teşkilâtı’na bağlı Uluslararası İslâm Fıkıh Akademisi toplantılarına uzman ve Türkiye’yi temsilen üye olarak katıldı.
TDV İslâm Ansiklopedisi’ne başlangıcından itibaren müellif-redaktör ve Fıkıh İlim Heyeti başkanı olarak çok önemli katkılarda bulundu; 39 madde veya madde bölümü telif etti, çok sayıda maddenin ilmî redaksiyonunu yaptı. İslâmî ilimler alanında araştırmalar yapmak ve araştırmacı yetiştirmek amacıyla kurulan (1988) ve bir süre sonra TDV İslâm Ansiklopedisi Genel Müdürlüğü ile birleştirilen (1993) Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Araştırmaları Merkezi’nde (İSAM) 2003 yılından bu yana Yönetim Kurulu üyesi olarak görev yapmaktadır. TDV İslâm Ansiklopedisi’ne katkıları sebebiyle Diyanet İşleri Başkanlığı’nın “Yüzyılın İslâm Kültür Hizmeti Onur ve Hizmet Ödülleri” kapsamında hizmet ödülüne lâyık görüldü (2014).
Halen 2010 yılında kurucu rektör olarak başladığı İstanbul 29 Mayıs Üniversitesi’nin rektörlüğü görevini yürütmektedir.
İçkinin tarihten günümüze bilinen ve zaman içinde keşfedilen başlıca zararları şöyle sıralanabilir: Giderek alışkanlık yapması, akıl ve iradenin doğru kullanılmasını engellemesi, düşmanlık ve kinin oluşmasına sebep olan tartışmalara ve kavgalara, sarhoşun alay konusu olmasına sebebiyet vermesi; insanların Allah’ı düşünmesini, O’nun şuurunda olmanın verdiği huzur ve edebi yaşamasını, zamanını kendisi ve diğerleri için en faydalı bir şekilde değerlendirmesini önlemesi, kullanımı ve ikramı için sarfedilen malın ve paranın boşa gitmesi (israf), insan sağlığına ve sağlıklı nesillerin oluşmasına zarar vermesi...
İçkinin fayda hânesine de şunları yazmak mümkündür: Ticarî ve ekonomik getirilerinin bulunması ve kullanana geçici zevk vermesi.
İslâm içkinin az faydasına karşı çok zararını ve onun vereceği faydanın başka şeylerle de elde edilebileceğini göz önüne alarak sarhoşluk veren içkileri ve aynı etkiyi fazlasıyla hâsıl eden uyuşturucu vb. nesneleri kullanmayı haram kılmış, yasaklamıştır.
Kumar da eğlenme, yeme ve içme gibi bazı maddî faydalar sağlamakla beraber bunlarla ölçülemeyecek büyüklükte zarar ve günah getirmektedir: Kumar insanları tembelliğe, çalışmadan kazanıp yeme alışkanlığına sevketmek, kaybedenlerin kazananlara karşı düşmanlık ve kin duymalarına sebep olmak, içki gibi Allah’ı anmaktan ve namazdan alıkoymak, vaktin faydasız, hatta zarar getirecek şekilde zayi edilmesi, kazanma hırsı ve ümidiyle servetlerin kaybedilmesi, ev ve ocakların dağılması, hayatın istikrarının bozulması gibi zararlar ihtiva etmektedir.
Kur'an Yolu Türkçe Meal ve Tefsir - 1 Bakara Suresini okuyunuz; çünkü ona sahip olmak bereket,terketmek ise hasret ve pişmanlık sebebidir;ona sihirbazların gücü yetmez"
Tefsir kitaplarını genellikle bir konu hakkında araştırma yaparken kullanırız.Ben de o şekilde başvurulan bir kaynak olarak kullanıp kapatıyordum. Bu cilt, baştan sona altını çizerek okuyup incelediğim ilk tefsir eseridir.Naçizane en az bir tefsir setinin baştan sona okunması gerektiği kanaatindeyim.
Çünkü bu şekilde Kur'ân’daki ayetlerin iniş sebeplerini, şartlarını vs. bütüncül olarak anlama çabası içine giriyorsunuz. Benim gibi yeni başlayanlara bu tefsir setini başlangıç olarak öneriyorum.Genel olarak ortalama kesime hitap ediyor, çok derine inmeden ama yüzeysel de geçmeden pek çok sorularınıza cevap bulabilirsiniz biiznillah. Kolektif olarak derlenmesi de güvenirliği artıyor. Hoşuma giden diğer bazı özelliklerden bahsedeyim:
* Ayetlerin inişi açıklanırken sahih hadislere bolca yer verilmesi, sahabelerin de görüşlerine başvurulması.
* Bir kıssanın ya da durumun Tevrat, İncil ve Kuran’da anlatımının karşılaştırarak sunulması.Diğer kutsal kitapların da içeriğinden bahsedilmesi.( Daha önce müstakil olarak Tevrat ve İncil'i okudum.) O açıdan kafamda çıkarımlar, kıyaslar daha çok oturmaya başladı.
* Tasavvufi, felsefi diğer birçok ekollerin de görüşlerine yer verilmesi.Yine birçok İslâm alimlerinin konu hakkında düşüncelerini içermesi.
* Farklı görüşleri açıkladıktan sonra kendi kanaatlerini açıklamış olmaları.
* Âyetlerde geçen kelime kökenleri ve mânâları üzerinde de bilgi verilmesi.
* Genel kültüre de katkıda bulunması.
* Farklı bakış açıları sunması.
* Akademik, nesnel bakış açısı.
Geçen yıl üç aylarda başladığım Ramazan'ın sonuna hepsini bitiririm diye hedef koyduğum beş ciltlik eserin birinci cildini bitirmem bir yılımı aldı, sebebi özellikle bakara suresini okurken Hayrettin Karaman'ın İslam hukuku kitaplarını okuyorum hissine kapılmam bildiğin ilahiyatta okuduğum İslam hukuku dersi. Yinede akıcı bir kitap diye bilirim dili sade kolay anlaşılır yer yer başka tefsirlerede atıf yapan en güncel ve güvenilir tefsirler den birisi.Her müslümanın okuması ve evinde elinin altında olması gereken bir kitap.
Tefsir ve yorum olarak okudugum ilk Kuranı Kerim Kuran yolu oldu Ayetler gayet açık bir şekilde tefsir edilmişti Okurken Allahın bizden neler istedigini geçmişteki peygamberlerin kıssalarını ve gelecekte olacaklar iyi bir şekilde tefsir edilmişti Bu birinci ciltte Fatiha ve Bakara sureleri yer almaktadir Diğer sureler ikinci ciltten devam etmektedir İslamın ilk emri okudur Okudukca öğreniyoruz bu yönüyle Kuran yolu tefsir seti (5 cilt) alınıp gönül rahatlığı ile okumaya başlayabilirsiniz