İhsan Çapcıoğlu Posts
You can find İhsan Çapcıoğlu books, İhsan Çapcıoğlu quotes and quotes, İhsan Çapcıoğlu authors, İhsan Çapcıoğlu reviews and reviews on 1000Kitap.
Modernleşme sadece dinin toplumsal, ekonomik ve politik değişimlere verdiği yanıt değildi. Dinin kendisi, reform, bireyciliğin yükselişi ve parçalanma arasındaki bağların bir adım gerisinde olarak değişimin bir nedeniydi.
Sayfa 29 - Otto YayınlarıKitabı okuyor
İnsanın artan değerlendirme ve ihtiyaçlarını karşılama kapasitesi toplumsal refahın Tanrı'nın inayetinde değil, sosyal planlamaya bağlı olduğu kabulüne yol açmıştır.
Sayfa 19 - Otto YayınlarıKitabı okuyor
Seküler dünyada:
Gündelik hayat pragmatik tutumlar, sebep sonuç düşüncesiyle doldurulur.
Sayfa 13 - Otto YayınlarıKitabı okuyor
..sekülerleşme, dini bilincin, faaliyetlerin ve kurumların toplumsal önemini kaybettiği bir süreçtir. Dinin, toplumsal sistemin işleyişinde marjinal hale geldiğini ve doğaüstüne bağlı faktörlerin kontrolünü dağıtmak suretiyle toplumun işleyişi için esas fonksiyonların rasyonelleşmeye başladığını gösterir.
Sayfa 12 - Otto YayınlarıKitabı okuyor
Sekülerleşme:
Sosyologlar bu kavramı dini otoritenin toplumsal yer, zaman, hizmetler, kaynaklar ve personel üzerindeki kontrolünü kaybettiği, ampirik usuller ile dünyaevi amaç ve gayelerin öbür dünya ya da doğaüstü amaçlara yönelik ritüel ve sembolik aksiyon örneklerinin yerini aldığı farklı süreçleri ifade etmek için kullanmışlardır.
Sayfa 9 - Otto YayınlarıKitabı okuyor
Modern öncesi zamanların kendi varlığı ve yetkinliği üzerinde derin düşünceler üreten insanı, artık yerini kadim düşünceleri hızla ve hazla tüketen bir ekonomik insana birakma eğilimindedir.
Sayfa 26
Esasen insanların geçmiş ile gelecek arasında güvenli bir bağ kurmakta zorlandığı bir toplumun cografi varlığından söz edilse bile toplumsal ve kültürel varlığı, başka bir ifadeyle istiklal ve istikbali tehlikede demektir.
Sayfa 19
Bilakis insan olarak doğmak, kendi başına bir değer ifadesidir. Bu toplum modelinde yaşayan insanlar arasında geçerli ana ilke/ölçüt, insanın yaratılışta en değerli varlık olduğudur. O, yaratıcısı tarafından kendisine verilen bu yüce değeri koruduğu ve yüklendiği sorumlulukların bilincinde bir hayat yaşadığı sürece başka bir üstünlük kriterine ihtiyaç duymayacaktır. Böyle bir hayat ise, insan onurunun korunması ile gerçekleştirilebilir.
Sayfa 18
"Islam oncelikle bireyi bilinc duzeyinde insa etmeyi hedefler."
Sayfa 14
Ramazan'ın 'kadri'ni bilmek; ebediyet yolcusu olduğunu unutmadan, onun iklimini sınırlı bir mevsime değil bir ömre yaymaktır. Ve nihayet, dünyası Ramazan olanın, ahiretinin bayram olacağını mütemadiyen hatırda tutarak hayatı Ramazan kıvamında yaşamaktır...