About
1961 yılında Bolvadin’de (Afyon) doğdu. Lisansını 1983 yılında Marmara Üniversitesi İlâhiyat Fakültesi’nde bitirdi. 1985 yılında aynı üniversitenin Sosyal Bilimler Ensitüsü’nde Celâleddin ed-Devvânî ve Kader Konusuna Bakışı (Risâle fî mes’eleti halkı’l-a’mâl İsimli Eserinin Edisyon Kritiği) konulu teziyle yüksek lisansını, 1994 yılında yine aynı Enstitü’de İnanç Esasları Açısından Türkiye’de Ca’ferîlik adlı çalışmasıyla doktorasını tamamladı. 1993 yılında Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Araştırmaları Merkezi’nde İslâm Mezhepleri Tarihi alanında araştırma elemanı olarak çalışmaya başladı. 1998-1999 yılında Sofya Yüksek İslâm Enstitüsü’nde öğretim elemanı olarak görev yaptı. 1995 ve 1996 yılında Bakü Devlet Üniversitesi’nde paket program halinde Kelâm ve İslâm Mezhepleri Tarihi dersleri verdi. 2002 yılında doçent oldu. 2007-2008 öğretim yılında Kırgızistan’da Oş Devlet Üniversitesi İlahiyat Fakültesi'nde (Kırgızistan) çalıştı. 2008 yılında Din İşleri Yüksek Kurulu üyeliğine atandı. 2013 yılında profesör olarak Marmara Üniversitesi İlahiyat Fakültesine tayin edildi. Hâlen bu görevine devam etmektedir. Yayımlanmış bazı çalışmaları şunlardır: Günümüz Aleviliği, Kültürel Kaynaklarına Göre Alevilik, Günümüz Bulgaristan Aleviliği, Tarihsel ve Kültürel Boyutlarıyla Alevilik.
Full name:
Prof. Dr. İlyas Üzüm
Title:
Türk Akademisyen, İlahiyatçı, Yazar
Birth:
Afyon, Türkiye, 1961
Readers
3 readers liked.
58 readers read.
14 readers will read.
3 readers left half.
Quotes
Hak-Muhammed-Ali
Kaygusuz Abdal, mensur eserlerinde Hz. Muhammedi "peygamberlerin sonuncusu", "Allah'ın resulu", "Mu hammed Mustafa", "Hz. Resûlullah" gibi nitelemelerle anar ve yer yer vahdet-i vücûd geleneği içinde onun bazı hadislerini aktarır. Yine o, Budalanâme'de Hz. Muhammed'in bazı öğütlerine yer verir.
Hz. Ali bir gün yalnız kaldığında Hz. Muhammed'e, "Ey Allah'ın peygamberi! Ne yaparsam ömrümü boş yere harcamammış olurum?" diye sormuş, o da şöyle cevap vermiştir: "Hakk'ı bulmak istersen, kendini bil. Ariflerin sohbetine katıl. Sâdık olup sözü tasdik et. Bir dilden iki söz söyleme. Kimseye hile ve haksızlık yapma. Kendin için ne düşünürsen başkaları için onu düşün. Kimseyi rencide edip hor görme. Elin ile koymadığın bir şeyi götürme. Daima özünden özüne devşir. Kendini bilirsen Hakk'ı bulursun. Bir kere seyrin arşa ferşe erer. Bunları yaptığın takdirde ömrünü zayi etmemiş olursun."
Sayfa 100Kitabı okudu
Balım Sultan’ın Bektâşîliği yeni bir ıslahat ve teşkilatlandırmaya tâbi tuttuğu muhakkaktır. Bunların başında “mücerretlik erkânı”nı tarikatın içine yerleştirmesi gelir. Kendisi de mücerret olan (yani evlenmeyen) Balım Sultan, bundan başka on iki imam kültünü “Hak-Muhammed-Ali” biçimde ifade olunan telakkiyi ve on iki post erkânını düsturlaştırmıştır