Jeffrey Burton Russell

Jeffrey Burton RussellŞeytan - Kötülüğün Tarihi 1 author
Author
8.7/10
59 People
228
Reads
22
Likes
2,864
Views

About

Title:
Amerikan Tarih Profesörü ve Yazar
Birth:
Kaliforniya, Amerika Birleşik Devletleri, 1934

Readers

22 readers liked.
228 readers read.
19 readers are reading.
350 readers will read.
5 readers left half.
Reklam

Quotes

See All
Kendi sınırlarımız içinde biz ölümlüler onu, hem iyiliği hem de kötülüğü isteyen ikili bir figür olarak görürüz. Kötülük var olduğuna göre, Tanrı istediği için olmalıdır.
"Kötülüğün özü, hisleri olan bir varlığın, yani acı duyan bir varlığın istismar edilmesinde yatar. Asıl mesele, acının kendisidir."
Sayfa 15 - Panama Yayınları Ocak 2020Kitabı okudu
Reklam
Söylediklerimin tümü de doğru: Ne Tanrı var, ne evren, ne insanlık, ne dünyevi yaşam, ne cennet ne de cehennem. Bunlar yalnızca bir düş; grotesk ve aptalca bir rüya.
Bir sistemde "gerçek" olarak kabul edilen bir unsur, diğerinde "gerçek" bile olmayabilir.
İnsan kendi gölgesini ne kadar güçlü baskılarsa, gölge o denli koyu ve yoğun olur

Updates

See All
Reklam

Comments and Reviews

See All
477 syf.
7/10 puan verdi
·
Liked
İnsanlar, Şeytan’a inanıyorum ifadesinden sakınırlar; çünkü “Allah’a inanıyorum” ifadesine paralel bir tınısı vardır. Fakat bu iki ifade paralel değildir; çünkü “Allah’a inanıyorum” ifadesi hem Allah’ın varlığına entelektüel onayı, hem de Allah’a kişisel bağlılığı ima eder. “Şeytan’a inanıyorum” ifadesi ise ahlaki bağlılığı değil yalnızca
Lucifer
LuciferJeffrey Burton Russell · Kabalcı Yayınevi · 200155 okunma
336 syf.
·
Not rated
·
Read in 8 days
İyilik içten gelir. İyilik bir seçimdir. Bir insan seçemezse, insanlıktan çıkar,” der #anthonyburgess Otomatik Portakal ‘da... Realizm, “Kötülük insanın doğasında vardır, iyilik bir seçimdir,” savını destekler. Yani her insanın içinde “kötülük potansiyeli'' vardır. Mutlak iyi ya da mutlak kötü yoktur çünkü hiçbir insan %100 iyi ya da kötü olamaz. Kötülük, reddedilemez bir şekilde bu dünyada varolduğuna göre kötülük özgür iradeden kaynaklanan eylemlerin bir sonucu mudur? Hatırlayalım, ilk yaratılan Adem ve Havva’nın oğullarından Kabil, kardeşi Habil’i kıskanarak beslediği kin ve nefretle öldürmüş böylece insanlık tarihinin ilk cinayeti işlenmiştir. Bu örnek çerçevesinde kötülüğün ezeli varlığını, etkilerini ve sonuçlarını düşünmeyi size bırakıyorum. “Kötülüğün Tarih” serisinin II.kitabı olan #iblis, Hristiyanlığın yayılmaya başladığı dönemde kilise babalarının ve teologların kötülük sorununa yaklaşımlarını ele alıyor. Bu minvalde bir kez daha diyorum ki: “Zaten hiçbir zaman inandırıcı gelmemiştir bana “Şeytan’a uydum”cuların mavraları, bunlar sadece “şeytansı”ların lakırdıları...”
İblis - Erken Hıristiyan Geleneği
İblis - Erken Hıristiyan GeleneğiJeffrey Burton Russell · Panama Yayıncılık · 201844 okunma
368 syf.
·
Not rated
Kötülüğün kaynağı nedir? Soya çekimdir. Yaradılış olarak kötülük genlerimizde var. Kimimiz törpülüyoruz bu dürtümüzü kimimiz kötü olmayı seçiyoruz. İçimizdeki bu kötülüğe de ŞEYTAN diyoruz. “Şeytan, bilincimizin dışında algılanan düşman bir gücün ya da güçlerin temeli, tanrılaştırılması, nesnelleştirilmesidir.” Şeytanı ne kadar nesnelleştirirsek
Şeytan - Kötülüğün Tarihi 1
Şeytan - Kötülüğün Tarihi 1Jeffrey Burton Russell · Panama Yayıncılık · 201792 okunma