Julius Evola Sözleri ve Alıntıları
Julius Evola sözleri ve alıntılarını, Julius Evola kitap alıntılarını, Julius Evola en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Modern dünya kastlar rejiminin adaletsiz olduğunu öne sürmekle kalmamış, köleliğin var olduğu Antik Çağı da kınamış ve yeni devirlerin "insan hakları" ilkesini de bir Fazilet gibi göstermiştir. Fakat, burada sadece bir parlak laf etme özentisi söz konusudur. Avrupalıların 19. yüzyıla dek deniz aşırı bölgelerde, çoğu kez, Antik Çağ'da hemen hiç görülmemiş biçimde ağır bir kölelik uyguladıkları unutulmaktadır.
Sayfa 185Kitabı okudu
Daha öncede belirttiğimiz gibi evrim efsanesi türedi bir zihniyetin ürünüdür. Batı'nın artık bir yukarıdan (Müteal'den) kaynaklanmayı değil de aşağıdan kaynaklanmayı; ilk başların asaletin; değil de uygarlığın barbarlıktan doğduğunu dinin (daha önceki) boş inancın yerini aldığını, insanın hayvandan geldiğini (Darwin), düşüncenin maddeden doğduğunu, tüm manevi yüceltmelerin "karmaşık kolektif bilinçaltı"ndan kaynaklandığı (Freud, Jung), vd. doğru olarak kabul etmesinde sapkın bir araştırmanın sonuçlarından çok daha fazla bir aldanışın, doğru olmasının istendiği ve buna inanılmasının gerektiği bir şeyin; aşağıdan güçlerin, köle ve paryaları eski aristokratik topluma karşı isyan ettirmeleriyle oluşan bir uygarlığın varlığını görmek gerekir.
Sayfa 503Kitabı okudu
Aşkın liyakat ve tradisyonel ilke
Tradisyonel ilkenin tam uygulanabilemesi, daima aşkın liyakatin hiyerarşik bir dağılımı ile mümkün olmuştur, ki bu da en iyi uygulanımını -iki öğenin (ayin, ibadet ve mızrak ya da kutsallık ve savaşçılık) birleştirilmesiyle- eski Roma soyluluğunda bulmuştur.
Sayfa 92
Demos’un Tahta Ulaşması
Hangi monarşi, maneviyatı zayıflatıp mutlakiyete ve maddeci politik bir merkeziyetçiliğe taviz vererek, feodal asaleti küçümseyerek, aristokrasiden iktidarı alıp kutsal otoriteyle tüm bağlarını kopararak, bunun benzeri bir duruma gelmişse; kaçınılmaz bir tepki uyandırıp kendi mezarını kazmış demektir: mutlakiyetçilik kısa süren bir seraptan başka bir şey değildir, zira, eşitleştirmek, demagojiye ve avamın, demosun kutsal tahta tırmanmasına yol açar.
Sayfa 138
Bu açıdan, "tarihsel gerçekliği" bilmemek, tarihe aykırı ütopyacılar olmak suçlamaları karşısında, "somut"un savunucularına karşı, bundan böyle, "durunuz", ya da "geri dönünüz" veya "kafanızı kaldırınız"dan ziyade; "Gittikçe eğikleşen bir yokuştan aşağı daha hızlı inin, durmadan gidin, tüm engelleri aşın. Zincir size yakışmıyor. Tüm başarılarınızın meyvelerini toplayın. Daha hızlı kanat çırparak, zaferleriniz, aşamalarınız, imparatorluk ve demokrasilerinizle daima daha da kabaran kibirlerinize koşun. Çukur doldurulmalıdır ve sizden sonra o doldurulan çukurdan fışkıracak ağaç için gübreye gerek vardır" demek gerektiğini, düşünenlere hitap ediyoruz.
Sayfa 20 - İnsanKitabı okuyor
Yol unutulduğunda yerini erdem, erdem unutulduğunda yerini ahlâk, ahlâk unutulduğunda yerini yasa, yasa unutulduğunda da yerini adet (alışkanlık ya da içgüdüsellik) alır. Adet ahlâkın (ethique) dış yüzünden başka bir şey değildir ve çöküşün başladığını gösterir.
İnsan
“Gizli gizli ilerleyerek ancak iş bittikten sonra fark edilebilen bazı hastalıklar vardır: İşte, mükemmel diye övülen modernleşme de beşeriyet için bu tür bir hastalıktır.”
İnsan
Gerçek bir imparatorluk, yineleyelim, belirli bir ırkın ilk başta kendini aşarak, doğal (ya da ilkel)niteliklerini aşarak, yüksek değerlere ulaşmasıyla oluşur. Bu ırk, artık diğer ırklarda da şu ya da bu derecede, potansiyel olarak bulunan tradisyonellik ilkesine en yüksek derecede sahip olmuş durumdadır.
Sayfa 138Kitabı okudu
Ah, ölümün korkusuzca
yaklaşılabildiği, sabırsızlıkla beklendiği ve dingin
bir kalple karşılanabildiği talihli durum!'
Modern "emperyalist" girişimleri çoğu kez (girişim yapan) bu uluslar çeşitli türde yıkıma uğratarak başarısızlığa ugramalarının bariz nedeni bu ulusların hiçbir gerçek; yani ırk ve Politika üstü manevi öğeye sahip olmamaları ve bu eksikliği -rakiplerininkiyle aynı katagorideki bir gücü onlardan daha fazla kullanarak- şiddet vasıtasıyla kapatmaya çalışmalarıdır.
Sayfa 139Kitabı okudu