Sakarya Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Din Felsefesi Anabilim Dalı öğretim üyesi. Din felsefesi, metafizik ve epistemolojiye ilgi duyan yazar, bu konularda çeşitli yazılar yayımlamıştır. Yazarın daha önce yayımlanmış kitapları:
Tanrı’yı Bilmek: Alvin Plantinga’nın Din Felsefesinde Tanrı ve Epistemoloji, (2008).
Naturalizm Çıkmazı: Dennet’ten Dawkins’e Yeni Ateizmin Felsefi Temelleri ve Teistik Eleştirisi (2011)
Felsefenin Sonu? (2015)
Ontolojik argümanın teizm için önemine rağmen, kolaylıkla kabul edileceği üzere, pek az insanın Tanrı inancına bu argüman sebep olmuştur; hatta Plantinga’ya göre bu argümanın dinsel imanı güçlendirmede çok önemli bir rol oynadığı da söylenemez.
Aklı başında bir insan "Niçin tüm boşluklar boştur?" sorusunu sorarsa bu konuyu anlamadığını farkında olmadan ifşa etmiş olur. Aynı şekilde aklı başında bir kişi “Niçin Tanrı vardır?" sorusunu sorarsa Tanrı kavramını yanlış anladığını farkında olmadan ifşa etmiş olur. Bundan dolayı Plantinga'ya göre, ancak olumsal olan bir P iddiası için “Bu niçin P'dir?" sorusunu sormak uygun olur. Zorunlu olanlar için bu türden sorular ise bizi konu dışına iter. Örneğin bir kişi "Niçin şeker tatlıdır?" diye bir soru sorsa, şeker kavramını anlamadığını, bilmeden, ifşa etmiş olur.
'.. üzülerek söyleyeyim ki hiçbir şeyin sevgiden daha önemli olmadığı doğru olsa da, bundan, bizim ve başkalarının, sevdiğimiz şeyleri sorgulamak için bir nedenimiz olmadığı çıkmaz. sevgi kördür.'
R. M. Gale, Q. Smith, K. Nielsen gibi ateist felsefecilerin, analitik felsefenin en nitelikli seviyesinde metinler üreten bir analitik felsefeci olarak gördükleri Alvin Plantinga, bir teistin, Carnap, Russell, Quinn, Grünbaum ve diğer naturalistlerle aynı alanda felsefe yapabileceğini göstermiştir. Plantinga, 1960'lardan sonra, akademide Tanrı'nın
Naturalizm Çıkmazı - Kemal BATAK
180 syf/ İz Yayıncılık
Puanım :
Din felsefesi , metafizik ve epistemoloji gibi alanlara ilgi duyan Batak , bu eser ile amaçladığı hedeflere ulaşmış, natüralizmin neredeyse her yönünü okura açıklıkla sunmuştur. Bu eseri meydana getirebilmek adına çeşitli kaynaklara başvurmuş ve bu kaynakları da okura yer yer
Kemal Batak bu kitabıyla; Tanrı’nın ve haliyle doğaüstünün varlığını savunan teizme alternatif olma iddiası taşıyan, büyük iddialara sahip, -presokratik monistlerde izine rastlanabilirse de- özellikle Quine sonrası daha da görünür olmuş “metafizik” bir iddia olan natüralizmi incelemeye alıyor. Bunu yaparken büyük oranda Dennett, Dawkins ve Crick