M. Bilgin Saydam Quotes
You can find M. Bilgin Saydam quotes, M. Bilgin Saydam book quotes, the most impressive sentences and paragraphs on 1000Kitap.
Bu nedenle Hegel ve Freud, birbirine karşı konumda oldukları izlenimi verseler de Hegelci ve Freudcu insan bir ve aynıdır: 'Tamam' olmak.
Unutmamak gerekir ki, bir mit yaşayan bir nesnedir ve her bireyin içinde yer alır. Eğer onun, içinizde örülüp biçimlendiğini fark edebilirseniz, mitin kat- kısız ve gerçek özünü elde edebilirsiniz... herhangi bir mitten alabileceğiniz en değerli ürün, onun kendi psikolojik yapınız çerçevesinde ne denli canlı olduğu- nu görme olanağıdır (Johnson 1992).
Sayfa 10Kitabı okuyacak
Dişil bilinç 'biz bilinçliliği'dir.
Evet, kadının adı vardır, ama bu ad 'kendi' adı değildir.
Psikanalizin öncülerinden Karl Abraham ve Otto Rank, mitleri, 'halkların kitle rüyaları / fantezileri' olarak tanımlar. Joseph Campbell'e göre rüya kişiselleştirilmiş mittir; mit ise kişisellikten arındırılmış rüyadır.
Bireyleşememiş 'şey insan'ın, çalkantılı dönemlerde kimlik kargaşasından ya da kendisini tanımlamaya zorlayan dış baskılardan kurtulmak için sığınacağı örtü şekilciliktir. Şekilcilik, yani bazı ortak inanç ve ritüellerin özümsenmeden uygulanması, zayıf bireyselliği, güçlü ama katı ortak kalıplar altında sakladığı için tehlikelidir: 'Şey insan'ın kolaylıkla 'sürü insan' haline gelmesine ve bilinçdışının zayıf bilinci sürüklemesine zemin hazırlar.
Sayfa 91 - metis yayınlarıKitabı okudu
"İnsanların tarihte en fazla aradığı ve ilgilendiği şey mitlerdir, bunun farkında olmasalar da... Fakat mitik duyarlılıkları çok fazla zedelenmiş olduğundan, insanlar Ulysses'i, Promete'yi, Aşil'i, Sir Galahad'ı kendi hayat tecrübeleri içinde yeniden canlandırma şansına sahip bulunmuyorlar. Bunun yerine bu özellikleri liderlere, siyasi partilere,derneklere atfediyorlar ve ırkçı,cinsiyetçi ve milliyetçi düşmanlıkların meşrulaştırılmasında mit en kötü versiyonlarıyla kullanılıyor. Çünkü iyi mitleriniz olmazsa, kötüleri mutlaka olur."
Sayfa 55 - metisKitabı okudu
Mitsel olana kapalılık, mitlere kapılmamayı sağlamaz; yansıtmalar -bilinçsizce- sürükler.
Uydurmak, asla gerçekdışı değildir. İç dinamikler ve duruşun, dış gerçekliğe uydurulmasıdır. Tersi de mümkündür ve dahi gereklidir.
Bireysel ve toplumsal patolojikerin çekirdek sorunu tam da budur. Yaratıcılık tıkanmıştır; güvensiz/kaygılı/ürkek bir itaat ve taklit vardır.