Hakkında
Okurlar
11 okur okudu.
1 okur okuyor.
1 okur okuyacak.
1 okur yarım bıraktı.
Kitaplar
Sözler ve Alıntılar
İslam hukuku öğretisi takriben 1400 yıllarında Fas’tan Endonezya’ya kadar yayıldı. Ancak islam hukuku hiçbir şekilde kesin bir tüzel düzenleme olmadı. Aksine normları ilk etapta bulunmayı ve yorumlamayı mümkün kılan oldukça karmaşık bir norm ve kurallar sistemi oldu.
Kölelik ise son olarak 1972 de Suudi Arabistan’da kaldırılmıştır. Bununla birlikte bazı olgular Afrika’nın bazı bölgelerinde örneğin Moritanya’da bugüne kadar korunmuştur. Özellikle Arap yarımadasındaki gayrimüslim yerli işçilerin müslümanlarla ilişkisinde bundan çok uzak değildir. Arap dünyasında genellikle ırkçı saldırılara maruz kalan siyahiler için hâlâ yaygın bir hor görme vardır. Bu ırkçıkık karşıtı bir tutum sergileyen islam öğretileriyle açıkça çelişir.
İslami olarak karşı durulan şeylerin çoğu klasik hatta modern islam hukuku ile bağdaşmayan bölgesel, kültürel alışkanlıklara dayanmaktadır. Afganistan ve Pakistan’ın geniş kesiminde hayatı veya sözde namus cinayetini şekillendiren Paştun aşiret yasasında kadınların haklarında tamamen yoksun bırakılması buna bir örnek teşkil etmektedir.
Kur’an ceza hukukunun konusu olarak hırsızlık, yol kesme, zina, zinada bulunduğu iftirası, içki içmekten bahseder. Bazı suçlar Kur’an da kısmen tanımlanırken ceza hadiselere dayandırılır veya yorum yoluyla belirlenir. Bu durumsa her bir mezhep arasında farklı görüşlere neden olur.
Bir yandan ilahiyatın görev alanı ve yöntemleri diğer yandan hukuk bilimi arasında çok net ayrı yapar. İkincisinde şeriatın geleneksel kuralları yardımıyla çözülmesi gereken belirli ferdi sorular yer alırken evrensel temel sorular her akıllı müslüman tarafından rasyonel düşüncelere , duyumlara, sezgilere dayanan genel kabul görmüş ilkeler aracılığıyla çözülmelidir. Bu iki ikilem birbirine karıştırılmamalıdır.
İletiler
Henüz kayıt yok
