Melek Özyetgin Gönderileri
Melek Özyetgin kitaplarını, Melek Özyetgin sözleri ve alıntılarını, Melek Özyetgin yazarlarını, Melek Özyetgin yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Dilde, Fikirde, İşte Birlik.
Kösoğlu'na göre günümüzde yapılması gereken ilk hamle, Türkçe konuşan bütün toplulukların ortak bir alfabede buluşmasıdır. Böylece Türk dünyası yeni etkileşimlere, büyük ve güzel ortak oluşumlara girebilecektir. Özellikle üniversiteler bu konuda büyük rol üstlenmeli, Türk dünyası bilim adamlarıyla çalışmalar yaparak ortak terimler üzerinde çalışmalıdır. Türk dünyasıyla akademik, bilimsel, kültürel ve sanatsal anlamda ilişkiler ne kadar sıcak tutulursa, bu sürecin sağlam temellerle ilerlemesi mümkün olabilir.
Sayfa 51 - Ötüken Neşriyat
İman-Amel İlişkisi
Bu örneklerden de anlaşılacağı üzere Kösoğlu iman-amel hususuna dini kavramların çok daha ötesinde anlamlar yüklemiş, toplumsal gerilim unsuru üzerinde şekillendirmeler yapmıştır.Ayrıca Sovyetler örneğinde de görebileceği gibi toplumsal meseleleri ideolojik kaygılarla ele almamış, toplumsal dinamiklerin analizini objektif unsurlar üzerinden
Sayfa 14 - Ötüken Neşriyat
İman-Amel İlişkisi
Medeniyetleri, kültürlerin oluşumunu ve gelişimini iman üzerinden okuyan Kösoğlu, iman ve amelin insan ile ilişkisi üzerinde de durmuştur. Her türlü eylemin gerçekleştiricisi olan insan, motivasyonunu inandığı değerlerden alır. Sağlıklı bir toplumun inşa edilmesi insanlara bağlıdır, insanlar da imanlarıyla hareket ederler. "İnanmadan başarıya
Sayfa 13 - Ötüken Neşriyat
İman-Amel İlişkisi
Düşünce dünyasının temelinde iman olan Kösoğlu, medeniyet, kültür gibi kavramları da bu esas üzerinden şekillendirir:
"Her medeniyet bir iman hamlesinin ürünüdür. Yeni bir imanla motive olan belirli bir topluluk, dünyasını yeniden tanzim eder; o imanın belirlediği bakış açıları ve ölçüler içinde hayatı yaşamakla özgün bir üslup kurmuş, bir kültür gerçekleştirmiş olur. Medeniyet yahut kültür bu anlamda, toplum hayatının belli bir iman çerçevesinde gerçekleştirilmesidir. Bu oluşumda iman, kurucu gücü teşkil eder; imanın muhtevası ise üslubu belirler. İnsan açısından iman, tam bir bağlanış, teslimiyet, güven ve sonuçta, ruhun iman edilen şeylerle motivasyonu olayıdır. İmanla, cemiyette bilkuvve mevcut olan güç, bir sosyal gerilim, bir hayat hamlesi olarak tezahür etmeye başlar. Cemiyet bu güçle hayat meselelerini çözmeye, dünyayı yeniden tanzim etmeye yani kendi kültürünü inşa etmeye başlar. İmanın mevzuu, şüphesiz insan, varlık hakkında genel bir anlayışı ifade etmeli ve beşeri ilişkiler konusunda ölçüler vermelidir... Cemiyet bu imanın verdiği bakış açılarından varlığı kavrar, değerlendirir, bu ölçülere uygun olarak beşeri ilişkilerini geliştirir. Böylece, aynı bakış açıları ve ölçüleri içinde yaşanan hayat müşterek bir üslup kazanmış olur. Medeniyet, kültür hadisesinin temeli, motive edilmiş bu ruh gücüdür; kuran, yapan bir güçtür. Bu güç imanın bakış açıları ve ölçüleri ile ölçülenmiş olduğundan hayata bütün açılışları yani amelleri bu ölçülere uygun olarak gerçekleşir."
Sayfa 12 - Ötüken Neşriyat
İman-Amel İlişkisi
Nevzat Kösoğlu'nun iman kavramı dinî anlamından çok öte bir anlam taşımaktadır:
"İman sadece dinî iman değildir. Doğru, yanlış ayrımı yapılmadan, hak, batıl demeden, o toplumdaki insanların inandığı, onları motive eden, bakış açıları ve davranışları belirleyen bütün inançlardır."
Yani iman kavramı dinî olan anlamını kapsamakla beraber, hayatın bütününü ve her türlü eylemin itici gücünü oluşturur. İman; inanç kaynağı, içeriği ne olursa olsun insan eylemini motive eden unsurdur, insanın bir dünya görüşü çerçevesinde motive olma halidir. Bunun içerisinde batıl inançlardan metafiziğe toplumun inanç yapısını oluşturan her türlü unsur mevcuttur. Kösoğlu, bu noktada Lenin ve Marks'tan da örnek vererek bu düşüncesini somutlaştırmıştır. "Lenin, Marks'tan okuduklarının ve kendi ilave ettiklerinin doğruluğuna, insanlığı kurtaracağına inanmıştı; önce o inanmıştı."
Nevzat Kösoğlu verdiği bu örnekle inanılan kavramın, inancın, iman edilen ve toplumları eylemlere götüren unsurun dini anlamlarının ötesinde hayat faaliyetlerinin temeli olduğunu bir kez daha dile getirmiştir.
Sayfa 12 - Ötüken Neşriyat
İman-Amel İlişkisi
Nevzat Kösoğlu'nun düşüncesindeki temel kavram imandır. Buna göre bütün insani ve sosyal değerleri kazanmanın yolu inançtan, imandan geçer. İnsan açısından iman, tam bir bağışlanma, teslimiyet ve motivasyon olayıdır. İmanla toplumda mevcut olan güç, bir hamle olarak kendini göstermeye başlar. Topluluk bu güçle problemleri çözmeye, dünyayı anlamlandırmaya, kendi kültürünü oluşturmaya başlar. İmanın verdiği bakış açısıyla hayat kavranır, değerlendirilir, ilişkiler geliştirilir. İmanın kavranması doğrultusunda gerçekleştirilen yaşam faaliyetleri amelleri oluşturur. Ameller iman ölçülerine uygun oldukları sürece üslup birliği ve ahenk devam eder.¹ İman, heyecanı devam ettiği sürece motivasyon gücü yüksektir ve ameller iman ölçülerine göre gerçekleşir. Ameller iman ölçülerine göre gerçekleştikçe de iman, gücünü ve heyecanını muhafaza eder. Ameller iman ölçülerinden sapmaya başlarsa bu, imanın zayıflamasına yol açar. İmanın zayıflaması ise amellerin iman ölçülerinden sapmasına neden olur. Bu tesir karşılıklı olarak devam eder.
Sayfa 11 - Ötüken Neşriyat
" (1978- 1980)
Sadece Bakırköy'de iki yıl içerisinde ilçe başkanlığı görevine gelen 6 MHP'li art arda şehit edildiler. Ama hiç biri, kurşunlara hedef olacağını bilmelerine rağmen görevden kaçmadılar."
Sayfa 127 - Ötüken NeşriyatKitabı okudu