Hakkında
Sudan asıllı bir ailenin çocuğu olarak Mısır’ın Şarkıye vilâyetine bağlı Münyelkamh’ın Benedf köyünde doğdu. İlk eğitimini ve hıfzını köyündeki küttâbda tamamladı. 1927’de Zekāzîk’te Ezher’e öğrenci yetiştiren liseye kaydoldu. 1929’da Dârülulûm Fakültesi’ne girdi. Burayı bitirmeden Kral I. Fuâd (Kahire) Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Arap Dili Bölümü’ne geçti. 1940 yılında mezuniyetinin ardından aynı fakültede Arap edebiyatı ve tefsir metoduna dair yenilikçi fikirleriyle bilinen Emîn el-Hûlî’nin danışmanlığında yüksek lisans derslerine devam etti. Cedelü’l-Ḳurʾâni’l-Kerîm adlı yüksek lisans tezini 1942’de tamamlayıp aynı hocanın danışmanlığında doktora çalışmasına başladı. Hûlî tarafından geliştirilen edebî tefsir teorisinin uygulamasını yaptığı el-Fennü’l-ḳaṣaṣî fi’l-Ḳurʾân adlı tezini 1947 Mayısında bitirdi. Eserde Kur’an kıssalarını edebî metin olarak ele alıp modern tarih ve edebiyat eleştirisi yöntemleriyle değerlendirdi
Unvan:
Mısırlı edebiyatçı, düşünür ve siyasetçi
Doğum:
1916
Ölüm:
6 Haziran 1997
Okurlar
5 okur beğendi.
14 okur okudu.
11 okur okuyacak.
Sözler ve Alıntılar
Dar görüş ve kısır bakış açısına sahip olanlar, doğaları gereği, kendilerine herhangi bir meselede muhalefet edildiğinde, toplumu provoke eder ve kavgaya sığınırlar...
İnkar edenler “Bu Kur’an’ı dinlemeyin, okunurken gürültü çıkarın, belki üstün gelirsiniz .” dediler (41/26).
Sayfa 287
“Buradaki ayet (17/76-77), başka bir sosyolojik yasaya işaret ediyor: Yeniliğe direnen bir toplum, uzun ömürlü olmaz, yok olmaya mahkumdur.”
Sayfa 107