Muhsin Demirci

Tefsir Usulü yazarı
Yazar
Derleyen
Çevirmen
8.8/10
200 Kişi
1.562
Okunma
54
Beğeni
4.697
Görüntülenme

En Eski Muhsin Demirci Gönderileri

En Eski Muhsin Demirci kitaplarını, en eski Muhsin Demirci sözleri ve alıntılarını, en eski Muhsin Demirci yazarlarını, en eski Muhsin Demirci yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Tabiatıyla böyle bir kitap (Kuran) batılı oryantalistlerin ellerinde kaldığı müddetçe Müslümanlar daima muzaffer olacaklar ve batının sömürgeciliğini kabul etmeyeceklerdir...
".. geceleyin secde ederek Allah'a ibadet eden ve Rabbinin rahmetini dileyenle, inkâr eden nasıl aynı değilse, bilen, düşünen ve eşyanın hakikatini kavramaya çalışan kimse de bilgisiz, cahil ve düşünceden uzak duran kimse ile aynı değildir."
Sayfa 170Kitabı okudu
Reklam
"İnkâr edenler "Sen peygamber değilsin" diyorlar." Ayetinde de işaret edildiği gibi bu grup, Hz. Muhammed'in risâletini reddediyordu. Çünkü esasen onların maksatları, kur'ân'ın ortaya koyduğu bu yeni oluşuma karşı çıkarak atalarının dinini yaşatmak ve öteden beri sahip oldukları siyasi, ikytisâdi ve idari itibarlarını kaybetmemekti.
Yaratana isyan sayılan işlerde yaratılmışlara itaat edilmez.
316 syf.
9/10 puan verdi
İçerik
Kitap, temel konuları baz almış. Farklı bölümlerden oluşan başlıklarla İslam’ın güzelliklerini ortaya koyuyor. Kalbe ferahlık için okumanızı tavsiye ederim
Kur'an'ın Ana Konuları
Kur'an'ın Ana KonularıMuhsin Demirci · Marmara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Vakfı Yayınları · 2016111 okunma
Ehl-i Sünnet Tefsiri
Kur'an ve Sünnet'e uyulması gerektiği tezinden hareket ederek aklı nakle tâbi kılmıştır. Çünkü söz konusu anlayışa göre dinde ana prensip vahye uymaktır. Mutlak ve mükemmel bir bilgi kaynağı olmayan aklın, nakle hâkim olması veya naklin akla tâbi kılınması durumunda tabiatıyla vahye ihtiyaç kalmayacaktır. Halbuki insan, bilgisi vazgeçilmez bir kaynak olmasına rağmen sınırlı, dış etkilere açık ve geleceği keşfetmekten yoksun bir varlıktır. Dolayısıyla her zaman vahyin desteğine muhtaçtır.
Reklam
277 öğeden 261 ile 270 arasındakiler gösteriliyor.