En Eski Muhsin Koçak Sözleri ve Alıntıları
En Eski Muhsin Koçak sözleri ve alıntılarını, en eski Muhsin Koçak kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Kadının boşanma talebi ve sebepleri
İslam hukukunda, bazı sebeplerin bulunması halinde, kadının mahkemeye müracaat ederek boşanma davası açabileceği ilk dönemden beri benimsenmiştir. Çünkü, boşanma hakkına sahip olmada kadın ile erkek eşit görülmüştür(...) İslam hukukunun klasik döneminde geçimsizlik sebebiyle mahkemenin boşamaya yetkili olduğunu kabul edenler bile, huzursuzluk kaynağının kadın olması halinde, ancak kadının alacağı mehri almaması, önceden almış ise geri ödemesiyle ya da alacağı iddet nafakasını kaybetmesine hükmederek boşanmaya karar verilebileceğini benimsemişlerdir. Ancak, kendi huysuzluğu nedeniyle boşanmak için mahkemeye müracaat eden bayanın açtığı davanın ayrılıkla sonuçlanması halinde bile, kadının kocasına herhangi bir tazminat ödemesi söz konusu edilmemiştir(...) İslam hukukçuları arasında Hanefiler, kadının boşanma davası açma sebeplerini son derece sınırlı tutarken, Malikiler bu sınırı oldukça genişletmiştir.
Sayfa 271
Kocanın Nafaka Temin Edememesi
Klasik dönem İslam hukukçuları arasında tartışılmış ve şu görüşler olmuştur:
i. Kocanın nafakayı temin edememesi nedeniyle kadın boşanma davası açamaz. Kadın bu durumu sabırla karşılar, kocasından izin alarak dışarıda çalışır ve aileye katkıda bulunur. Ya da kocası adına borçlanmak için mahkemeden izin alır. Bu Hanefilerin benimsediği görüştür. Onlara göre, nafakayı temin etmekten aciz olan kocadan nafaka yükümlülüğü düşer(...)
ii. Kadın, kocasının nafakayı temin etmekten aciz kalması nedeniyle, mahkemede boşanma davası açabilir. Çünkü, bu durumda kadına böyle bir hakkın verilmemesi, kadına zarar veriyor halde de olsa, kadını nikah altında tutma hakkının varlığının kabulü anlamına gelir. Halbuki ayette kadınlara zarar verilerek nikah altında tutulması yasaklanmaktadır(...) Bu çoğunluğun kabul ettiği görüştür.
Sayfa 274
miras
Müslüman olmayan bir kimsenin Müslüman olan bir yakınına mirasçı olamayacağında görüş ayrılığı yoktur. Hz. Peygamber hadis-i şerifte şöyle buyurmuştur. ( لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم) "Müslüman kafire, kafir de Müslüman' a varis olamaz." Başka bir hadis de şöyledir: ( لا يتوارث لاهل ملتين شتى) "İki ayrı dinden olanlar birbirlerine varis olamazlar."
Sayfa 330
miras
Mirasçılığa engel durumlarda mahrumiyet şahsidir. Bir engel durumuyla varis olamayan şahısın, kendisi yok sayılır. Diğer hısımları mirastan mahrum kılmaz. Mesela katilin oğlu, öldürülene mirasçı olabilecekse olur(...) Yine bir Müslüman ölür de sadece Müslüman olmayan bir kız kardeşi ile bunun Müslüman olan oğlu kalırsa, kızkardeşinin oğlu mirasçı olur.
Sayfa 333
Bu metin İngilizce dilinden otomatik olarak çevirilmiştir. Orjinali Göster
اِنِ الْحُكْمُ اِلَّا لِلّٰهِۜ
(Hüküm,yalnızca Allah'a aittir.)
Yusuf.12/40