Mustafa Naîmâ ya da tam adıyla Halepli Mustafa Naîmâ Efendi, (Osmanlı Türkçesi: مصطفى نعيما; d. 1655, Halep - ö. 1716, Patras), Osmanlı tarihçisi, ilk resmî Osmanlı vakanüvisi.
Naima, tarihçilerde yedi şartın olması gerektiğini bunların, doğru sözlü olmak, şayialara kulak asmamak, bir konunun aslına vakıf değil ise onu bilenlerden tahkik etmek, dedikodulara ehemmiyet vermemek, yalniz vak'a anlatmakla kalmayıp, tarihi kıssadan hisse çıkaracak şekilde kaleme almak, insanların degerini dogru olarak takdir etmek suretiyle mütalaa yürütmek, yani hissiyata kapılmamak, kolay anlaşılır bir lisan kullanmak, metni güzel fikralar, manzum ve mensur parçalar ilave ederek süslemek, ilm-i nücum hakkinda bilgi sahibi olmak olduğunu Faide başlığı altında belirtir
Naima Tarihi
Fe-men 'azze min dûni 'l-enâmi makamuhu
Fe-ahsenü ma yühda ileyhi 'l-kitâbu
Diğer insanlardan daha yüksek makama sahib kimselere hediye edilebilecek en iyi şey kitabdır
sayın 1k uygulama kullanıcıları tarih alanında okuma yapmayı seviyorsanız, türk tarih kurumunun e mağazasında önceden de dediğim gibi hâlâ çok uygun fiyatlara (bence) güzel kitaplar var. mesela geçen hafta;
Mustafa Naima, tarihçi kimliğinin oluşması ve kabul edilmesi için tarihçide varolması gereken vasıflardan yedi şartla şöyle bahsetmiştir. 1- doğru sözlü olmak 2-Şayialara kulak asmamak 3- Bir konunun aslına vakıf değil ise onu bilenlerden tahkik etmek 4-dedikodulara ehemmiyet vermemek 5- Yalnız vak'a anlatmakla kalmayıp, tarihi kıssadan hisse çıkaracak şekilde kaleme almak 6- İnsanların değerini doğru olarak takdir etmek suretiyle mütalaa yürütmek 7- Kolay anlaşılır bir lisan kullanmak, metni güzel fıkralar, manzum ve mensur parçalar ilave ederek süslemek, ilm-i nücum hakkinda bilgi sahibi olmak.
Bir tarihçi olarak söyleyebilirim ki, bulunduğumuz ülkenin tarih bakış açısı ve değerleriyle çok ters düşüyor. Ne kadar da zorlanıyorlar tarihçiler objektif konuşma konusunda değil mi? Her an herkese dokunabilir diye (özellikle siyasilere) objektif olmaktan daha zor olanı yapıp taraf ya da geçiştirici bir tarihçilik anlayışı içerisindeler.
Belki ileride böyle bir tarihçilik gündem olabilir, şu anda resmi olmayan şekilde yürütülüyor. Ayrıca bkz: geçiştiriciliktarihi