Naz N. Varlı

29 July 2022 18:48

10111.

tam zamanıydı ne geç kalandım ben ne de sendin erken gelen ...

2020 Nobel Edebiyat Ödülü’nü ABD’li şair ve deneme yazarı Louise Glück aldı. İsveç Akademisi, sade güzelliğiyle bireysel varoluşu evrensel kılan kusursuz şiirsel sesi için onun bu ödüle layık görüldüğünü duyurdu. 1968 yılında ilk şiir koleksiyonu “Firstborn” yayımlandığında, şiirin hayatının tam ortasında yer alacağını belki de tahmin ediyordu Glück. Belki de bu yüzden “İtiraf” şiirinde, “Herkes gibi benim de hayallerim var/Ama onları saklamayı öğrendim/Kendimi korumak için” dedi. Ama bir şairin gerçekte neyi anlattığını bilmemiz ne kadar olası olabilir ki!

Reklam

Sofia Ferrera

29 July 2022 18:45

10109.

Türk Dil Kurumu Sözlüğü’nden kelimeler: • fosil – taşıl • deterjan – arıtıcı • logo – imlek

Sofia Ferrera

29 July 2022 18:25

10068.

sevmenin bin türlü şekli var …

Sofia Ferrera

29 July 2022 18:02

10028.

“Nihale” kelimesinden hoş bir kız ismi olacağını düşünmüşümdür hep. Tınısı bende tatlı bir his bırakan kelimelerdendir o. Anlamıyla hiç de uyuşmayan, sanki çok daha fazla ilgiyi hak ediyormuş da bahtına bu düşmüş gibi. Aynı kaderi paylaştığına inandığım pek çok kelime var üstelik. Şezlong, fıskiye, kerpeten, bigudi, hendese, farbala, reçine, şemsiye, jübile vb. Amerika’ya köle olarak götürülmüş Afrika kökenli siyahiler de benim gibi düşünmüş olmalı. Dillerini anlamadıkları “beyaz”ların emrinde köle olarak yaşarken duydukla/rı ve belli ki tınısını hoş buldukları İngilizce kelimeleri doğan çocuklarına isim olarak vermişler. Örneğin; Cup (bardak), Longway (uzun yol), Horseback (at sırtı), Fishing (balık tutmak), Drum (davul), Broom (süpürge) vb. Bu arada, siyahilerin, beyazların isimlerini ve hatta kendilerine doğuştan verilmiş asıl isimlerini o dönemde kullanma izni olmadığını unutmamak lazım. Dolayısıyla Elisabeth Pearson’ın Amerikalı siyahilerin isimlendirme geleneklerinin dramatik bir şekilde kölelikten etkilendiğini düşünmesi hiç de yanlış değil. Her ne kadar bugünün Amerikalı siyahileri, artık diledikleri ismi seçebilse de genellikle beyaz kültürün isimlerinden farklı isimleri tercih ediyorlar. Kendilerine ait bir isim kültürü oluşturmuş gibiler. Birkaç örnek: Ashanti, La’shante, Lucrisha, Shuverta, Mfon, Quentin, Keeyon, Q’J’Q’Sha, Kaijaffa vb. Çoğunun herhangi bir anlamı yok. Bu isimlerin arkasında yatan gerçekleri ortaya koymaya çalışan Bobby Cenoura da “Siyahilerin İsimleri Önemlidir” kitabında bu konuyu işlemiş.