Ömer Lütfi Barkan Gönderileri
Ömer Lütfi Barkan kitaplarını, Ömer Lütfi Barkan sözleri ve alıntılarını, Ömer Lütfi Barkan yazarlarını, Ömer Lütfi Barkan yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Diğer taraftan, Prof. Fuad Köprülü'ye göre, Gibbons'un iddiasının tamamen aksine olarak bu asırda Anadolu ve Osmanlıların yaşadıkları uç beylikleri ile diğer Türk ve Müslüman dünyası sıkı bir münasebet halinde bulunmakta idi.
Sayfa 9 - hamleKitabı okudu
"Ve hem bu Rumda dört taife vardır kim misafirler içinde anılur. Biri "Gaziyan-ı Rûm" biri "Ahiyan-ı Rûm" ve biri "Abdâlân-ı Rûm" ve biri "Bâciyân-ı Rûm".
Sayfa 52Kitabı okudu
Bu dervişlerin geldikleri yerlerde fevkalâde imtiyazlarla karşılaştığım da zannetmek doğru değildir. Bir asker gibi harb edebildiği halde yine bir köylü gibi çalışan bu dervişlerin çoğu bu devirde henüz öşürden bile muaf değillerdi. Meselâ, (182) numaralı kayıtta görüleceği üzere, Anadoludan gelip Şumnıya tâbi bir köyde yerleşen Hüseyin Dede ve yerine geçen beş oğlu, o köyde bina edilmiş olan zaviyede gelene geçene hizmet mukabilinde cemirüsûmdan muaf olmakla beraber, öşürlerini köy Sipahisine vermekte devam etmektedirler. Filhakika, bu devirlerde gördüğümüz dervişler, henüz bizzat ziraatle meşgul olan ve bağ bahçe yetiştirmekle zaviye ve değirmen inşa etmekte mahir olan işgüzar insanlardır. Vakitlerini âyin ve ibadetle geçirdiklerine, başkaları sırtından yaşadıklarına dair ortada henüz hiçbir delil mevcut değildir.
Sayfa 33Kitabı okudu
Karaman iline evvel Yunan dirlerdi. Karaman dinmesine sebeb anunçün bu hikâyeti getürdük. Bir gice nâgâh sultan Gıyasüddin Padişahı kullan tepelediler, oğlu ve kızı memleket hâli kaldı. Babâilerden Muhlis Paşa bir sebeble Padişah oldu. Babâileri kıranlardan intikam alub ol leşkerden kim varsa hep kılıçdan geçürdi, kırk gün beylik itdi. Bâzılar altı ay beyük itdi didi. Andan sonra Babâîlerden Halife Göre Kadı Baba Ilyas zamanmda üç ile (üç yıla) Halife olmuşdu. Meğer ol Göre kadımn beş yaşında bir oğlu kalmışdı, adma Karaman dirlerdi. Muhlis Paşa ol oğlam getürüb tahta geçürdi. Padişah eyledi, Nefes idüb itdi ki, bu nesil bu vilâyeti duta. Padişah ola, didi, Karaman vilâyetine. Karaman didiklerine sebeb budur." (Uruç Bey, Tevârih-i Âl-i Osman, Sf. 11. Babinger tab'ı 1925).
Sayfa 24Kitabı okudu
Osmanlı İmparatorluğu'nda devlet, üretim işlerini bir millî müdafaa meselesi olarak görmediğinden Türkiye yarı müstemleke haline gelmiştir. Oysa Cumhuriyet Türkiyesi, iktidadî bağımsızlığı siyasî bağımsızlığın temeli olarak görmektedir. Böylece milli müdafaa anlayışı ordu mefhumunu aşmış; milli iktisat her ferdi ve her müesseseyi bu müdafaa için seferber etmiştir.
Sayfa 22 - Ötüken NeşriyatKitabı okudu
