Akış
Ara
Ne Okusam?
Giriş Yap
Kaydol

Paul Avrich

Paul AvrichAnarşist Portreler yazarı
Yazar
8.6/10
7 Kişi
36
Okunma
0
Beğeni
1.093
Görüntülenme

Hakkında

Paul Avrich (1931-2006) tarihçi ve profesör. 4 Ağustos 1931 New York doğumlu olan Avrich, anarşist tarih üzerine eserler vermiştir. Cornell Üniversitesi’nden mezun olan Avrich, doktorasını Columbia Üniversitesi’nden almıştır. New York'ta bulunan Quenn Koleji’nde dersler vermiştir.
Unvan:
Amerikalı Tarihçi, Profesör
Doğum:
Brooklyn, New York, ABD, 4 Ağustos 1931
Ölüm:
New York, ABD, 16 Şubat 2006

Okurlar

36 okur okudu.
33 okur okuyacak.
Reklam

Sözler ve Alıntılar

Tümünü Gör
"Her şey herkese aittir," diye yazar Kropotkin. "Her şey bütün insanlar içindir; çünkü onlara bütün insanların gereksinimi vardır, çünkü onları üretmek için kendi kudretleri ölçüsünde bütün insanlar çalışmışlardır ve çünkü dünyadaki zenginliğin üretilmesinde herkesin tek tek payını hesaplayabilmek bile olanaksızdır." Kropotkin bu noktada etkili bir dil kullanıyordu. Dünyanın bugünkü zenginliklerini yaratmak için milyonlarca insan ter döktüğünden, toplumsal zenginliğin üretilmesinde herkesin tek tek katkısını belirlemek olanaksızdı. Her karış toprak bütün kuşakların teriyle sulanmış, her kilometrelik demiryolu insanların kanından kendi payını almıştı. Aslında, bütün insanlığın ortak mirası olmayan tek bir düşünce ve buluş yoktu. "Her keşif, her ilerleme, insanın zenginliğindeki her artış, geçmişteki ve günümüzdeki fiziksel ve zihinsel çalışmanın ürünüdür" diye ısrar eder Kropotkin. "Öyleyse kim çıkıp da bu devasa bütünün bir dilimine el koyabilir ve -bu benim, sizin değil diyebilir?"
Sayfa 94 - KROPOTKİNKitabı okudu
Kropotkin, anarşist komünizmin Batı dünyasında, "modern yaşamın bin türlü gelişmesi"ne yansıyarak her tarafta yükselişe geçtiğine inanmıştı. Yollar ve köprüler herkese serbestti; sokaklar herkesin kullanması için ışıklandırılmış ve kaldırım döşenmişti; her eve su gelmişti; parklar, müzeler, kütüphaneler ve okullar herkese açıktı. Her durumda, diyordu Kropotkin, böylesi düzenlemeler gereksinim ilkesine temellenmişti; öyle ki örneğin bir halk kütüphanesine gittiğinizde, kütüphaneci istediğiniz kitapları vermeden önce topluma ne gibi hizmetlerde bulunduğunuzu sormaya kalkmaz. Bu gelişmeler Kropotkin'e büyük cesaret vermekteydi. Yönetim ilkesinin gönüllü işbirliği ilkesinin önünde adım adım boyun eğmekte olduğuna inanıyordu. Yaşamın her adımında gönüllü birlikler (sendikalar, bilim dernekleri, Kızıl Haç) kadın-erkek herkesi ortak çıkar ve özlemlerle birbirine bağlıyor, uyumlu işbirliğiyle yan yana var olan gelecekteki özgür komünler toplumunun yolunu hazırlıyordu.
Sayfa 95 - 96 KROPOTKİN'İN ETİK ANARŞİZMİKitabı okudu
Reklam
Ben bir anarşistim çünkü mülk sahibi sınıfın mülksüz emekçileri,işçileri, köylüleri ezerken sessiz kalamıyorum. Bu durumda ancak ölüler sessiz kalabilir,yaşayan insanlar değil.
İnsanlar bütün gelişmeleri boyunca, diye iddia ediyordu, dayanışma ve arkadaşlık ruhuyla birlikte çalışma eğilimi sergilemişlerdir. İnsanlar arasında karşılıklı yardım, başkalarına egemen olma şeklindeki bencil istekten çok daha etkili olmuştur. İnsanlık hayatta kalmasını aslında karşılıklı yardımlaşmaya borçluydu. Hegel, Marx ve Darwin'in kuramlarına aldırmayan Kropotkin, tarihsel sürecin kökünde çatışmadan çok işbirliğinin yattığını savunuyordu. Bundan başka, insanın doğal durumunu herkesin herkese karşı savaşı olarak gören Hobbes'un kuramını çürütmüştü.
Yahudi anarşistlerin 1920'ler ve 1930'lardaki ilgi alanları sosyalistlerin ve liberallerinkinden çok farklı değildi. Bunlar iki savaş arasında dünyanın yüz yüze olduğu çok çeşitli sorunları kapsıyordu: Bolşevik diktatörlüğün gelişmesi, Mussolini ve Hitler'in yükselişi, Avrupa'daki politik sürgünlerin kötü durumu, Sacco ile Vanzetti'nin öldürülmeleri, şiddet, devrim ve savaş gibi... Anarşistler kısa bir süre için İspanyol Devrimi'yle coşup davalarının yeniden canlandığı umuduna kapıldılar. Ama Franco'nun 1939'daki zaferi ölümcül bir darbe oldu. Umutlar acı bir hayal kırıklığına dönüştü.
Sayfa 294 - ABD'DEKİ YAHUDİ ANARŞİZMİKitabı okudu

Yorumlar ve İncelemeler

Tümünü Gör
Reklam
384 syf.
·
Puan vermedi
·
3 günde okudu
GÖNÜLLÜ TOPLUMLAR VE İNSANA GÜVENMEK
Anarşizm herkesin istediğini yapması değildir. Hiçbir yönetimin mevcut olmaması değildir. Kaos sevdalısı olmak değildir. Yakıp yıkmaktan ibaret de değildir… Ayrıca tek bir anarşizm modeli, programı veya fikri de yoktur. Anarşizm “merkezî” bir yönetimin olmamasıdır. Gönüllü yönetimlere dahil olabilmeyi, özgür bireylerin işbirliği içinde oldukları
Anarşist Portreler
Anarşist PortrelerPaul Avrich · Agora Kitaplığı · 201223 okunma