En Eski Peter L. Berger Gönderileri
En Eski Peter L. Berger kitaplarını, en eski Peter L. Berger sözleri ve alıntılarını, en eski Peter L. Berger yazarlarını, en eski Peter L. Berger yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Kültür, insanın ürettiklerinin toplamından ibarettir.
Onun bir kısmı maddîdir, bir kısmı da mânevî. insan, kendileriyle fizikî çevreye biçim vereceği ve tabiatı iradesine boyun eğdireceği mümkün olan her çeşit aleti geliştirir. Ayrıca
o, dili ve ondan hareketle, ve onun vasıtasıyla hayatının her
alanına nüfuz eden yüksek semboller binasını da kurar.
Maddi olmayan kültürün üretilmesinin, insamn çevresini fiziki olarak biçimlendirme gayretiyle her zaman atbaşı gittiğini düşünmek için haklı nedenler vardır. Bu anlamda
toplum tabiatıyla maddi olmayan kültürün parçası ve bir bölümü olmaktan başka bir şey değildir
Sayfa 33Kitabı okuyor
İnsan bir dil icat eder, sonra bakar ki hem konuşması hem de düşünmesi o dilin grameriyle
belirleniyor. Yine değerler üretir ve sonra bakar ki onlara muhalefet ettiği zaman suçluluk duygusuna kapılıyor. însan
güçlü bir biçimde kendisini kontrol etmek üzere karşısına dikilen ve hatta dış dünyamn kalabalıklarım tehdit eden mü
esseseler kurar. İnsan ile kültür arasındaki ilişki burada sihirbazın çırağı hikayesiyle oldukça yerinde tasvir edilir: İnsan emriyle (fiat) ve büyüsel sözlerle ortadan kaybolan güçlü
kovalar harekete geçirilir. Bu noktadan itibaren onlar
mûcidleri tarafından en az düzeyde bile yönlendirilmeden
kendi varlıklarında gizli bir mantığa uygun olarak su çekmeye başlarlar.
Sayfa 37Kitabı okuyor
kültürel dünya sadece kollektif
olarak üretilmez aynı zamanda kollektif kabul sayesinde
gerçek olarak kalır.
Sayfa 38Kitabı okuyor
toplum kendini
zorlayıcı gücüyle ortaya kor. Onun nesnel gerçekliğinin son
ölçüsü, ferdlerin isteksizliğine karşın kendini onlara kabul
ettirme kaabiliyetidir. Toplum yönlendirir, müeyyide kor,
kontrol eder ve bireysel davranışı cezalandırır. Hatta onun
(daha sonra göreceğimiz gibi, üstün körü seçilmiş bir terim
olmayan) çok güçlü ilahlaştınlma (apotheoses) özelliğiyle, bireyi yok bile eder.
Sayfa 39Kitabı okuyor
içselleşme daha çok, nesnelleşen dünyanın yapılarının bizzat bilincin öznel yapılarını belirler hale gelecek şekilde nesnel dünyayı bilinçte yeniden özümseme olayıdır. Yani toplum bu durumda
ferdin bilincini şekillendiren bir vasıta görevi yapar, içselleş
me vuku buluncaya kadar fert artık nesnelleşen dünyamn
çeşitli unsurlarım dışsal gerçeklik fenomeni olarak algıladığı
kadar, aynı zamanda öz benliğine ait içsel bir fenomen olarak da algılar.
Sayfa 43Kitabı okuyor
Ötekinin varlığı şart
Fert, dünyayı başkalarıyla diyalogta iken algılar ve daha da öte hem kimlik hem de dünya ona, sadece o diyaloğa devam edebildiği
sürece gerçek olarak kalır.
Sayfa 45Kitabı okuyor