Reza Aslan Posts
You can find Reza Aslan books, Reza Aslan quotes and quotes, Reza Aslan authors, Reza Aslan reviews and reviews on 1000Kitap.
Tanrı’yı gerçekten bilmenin tek yolunun, gerçekten bilebileceğim tek şeye güvenmek olduğunu anlıyorum: Kendime. İbn el Arabi’nin dediği gibi: "Kendi ruhunu bilen,
Rabb'ini de bilir."
“Bir”, Tanrı dediğimiz şeydir. Ancak benim inandığım Tanrı kişileştirilmiş bir Tanrı değildir. İnsanlık barındırmayan bir Tanrı’dır: Cisimsel bir şekli, adı, özü veya kişiliği olmayan, saf bir varlıktır.
Bizler dinî öğretilere veya kurumlara ihtiyacımız olduğundan ya da belirli tanrılara ve teolojilere bağlı olduğumuzdan değil, aşkın olana, görünen dünyanın ötesine dair varoluşsal arayışımızdan dolayı Homo religiosus olduk
İslam adı verilen bu yeni dinin orduları Arabistan'ın çorak topraklarından çıkıp, iki din görüşünün -Üç Tanrı ve iki Tanrı- hâkim olduğu bir dünyayla karşı karşıya kaldığında , iki dinin de kökünü kazımanın ve onların yerine, peygamberleri Muhammed tarafından içtenlikle benimsenen Yahudi Tanrı inancını getirmenin yollarını aradı: Tek Tanrı.
Kadim halklar taş levhalara tapmıyordu; onların içindeki tinlere tapıyorlardı. Put, tanrı değildi; tanrıyla doluydu.
Bir mitin önemi, onun hakikat iddiasında değil, dünyaya dair belirli bir bakış açısı sunabilmesinde yatar. Bir mitin işlevi şeylerin nasıl değil neden böyle olduklarını açıklamaktır. Kadim İbranilerin zamanı yedi güne bölerek yedinci günü dinlenmeye ayırmasının nedeni, Tanrının dünyayı bu kadar sürede yaratması değildi. Tanrının dünyayı yaratmasının altı gün sürmesinin ve en son gün dinlenmesinin nedeni, daha çok,
insanların zamanı zaten böyle organize etmiş olmalarıydı.
Eğer bilişsel din teorisi doğruysa ruh inancının insanın ilk inancı olabileceği açıktır. Gerçekten de, bilişsel din teorisi doğruysa ruh inancı Tanrı inancına yol açmıştır.
Dinin tamamen farklı insanlar bir araya getirme gücüne sahip olduğu kesindir. Ancak birleştirici olduğu kadar ayrıştırıcı da olabilen bir gücü vardır. Din hem kapsayıcı hem de dışlayıcı olabilir. Toplumda uyum
kadar çatışma da yaratabilir.
Maddi dünyanın ötesinde bir şeylerin gerçek
bir şey, bilinebilir bir şey- olduğuna ya inanmayı seçersiniz ya da inanmamayı. Eğer benim gibi inanmayı seçerseniz, kendinize bir başka soruyu daha sormanız gerekir: O şeyi deneyimlemek istiyor musunuz? Onunla konuşmak istiyor musunuz? Onu bilmek istiyor musunuz?
Yuhanna'ya göre, Isa ebedi bir varliktir, başlangıçtan bu yana Tanri ile birlikte olan logos- söz'dür, tüm yaratılış O'nun aracılığı ile var olmuş ve var olan hiçbir şey O'nsuz olmamistir(Yuhanna 1:3).
Sayfa 75
