About
1956 yılında Tokat’ta doğdu. 1973 yılında Tokat İmam-Hatip Okulunu, 1977′de İstanbul Yüksek İslam Enstitüsünü bitirdi. Bir yıl Erenköy Kız Lisesinde Din Kültürü ve ahlak Bilgisi öğretmenliği yaptı. Suudi Arabistan Mekke Ümmü’l-Qura Üniversitesinde 1983 yılında Yüksek Lisansını, 1988 yılında Doktorasını tamamladı. 1989 yılında Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisinde Telif Uzmanı olarak göreve başladı.
1992′de Marmara Üniversitesi İlahiyat Fakültesine, 1995′de ise Gazi Üniversitesi Çorum İlahiyat Fakültesine intisap etti. 1997′de Doçent, 2003 yılında profesör oldu.
Hitit Üniversitesi İlahiyat Fakültesinde Öğretim Üyesi olarak görev yapmakta iken 2010 yılında İstanbul Üniversitesi İlahiyat Fakültesi öğretim üyeliğine atandı. Telif ve tercüme kitap ve makaleleri bulunan hocamız yurt içi ve yurt dışında birçok konferanslar vermiştir.
Title:
İslam Hukukçusu
Birth:
Tokat, 1956
Death:
17 June 2012
Readers
9 readers liked.
38 readers read.
2 readers are reading.
37 readers will read.
4 readers left half.
Quotes
Nedir?
Kur'an-ı Kerim'e "tarihsel bir metin" demekle,O'nu "Çöl kanunu" diye nitelemek arasındaki -üslüp dışında- gerçek fark nedir?
Sayfa 270Kitabı okudu
Niyet
Bütün davranışları ibadetleştiren en önemli unsur, niyettir
Niyet ise kalbin kastı ve yönelişidir. İslam'da yapılan bir işi "ameli-i salih" kılan husus, Allah'ın rızasını elde etme amacıdır
Böyle olmayan hiçbir iş, yani O'nun rızasını elde etme gayesi taşımayan hiçbir amel; isterse namaz, zekât olsun din açısından hiçbir değer ifade etmez
Sayfa 217
Modern tehlike
"İdol" kelimesinin anlamı "put veya mini put" demektir. Acaba müellif hiç dikkat etti mi bilmem; modern gençler, beğendikleri-taktir ettikleri ve yolundan gittikleri kişileri hiç çekinmeden idolleri olarak tanımlamakta
Sayfa 142
KİTABIN ÖZETİ
"Şayet bir mabede girerken ayakkabılarımı çıkarmak istemiyorsam, ayakkabılarımı çıkarmam gerekmeyen bir mabede girerim."
İşte bütün söylemek istediğimiz mesele budur. Kardeşim, bu dinin mabedine ayakkabısız girilir. Ama modern insan hem bu mabede girmek istiyor, hem de ayakkabılarını çıkarmak istemiyor
Ondan sonra da bizim gibi ilahiyatçılara "ayağını paspasa silerek mi girsin, yoksa galoş mu taksın?" diye tartışmak düşüyor
"Kardeşim, ayakkabınla gidebileceğin mabetler de var." diyerek bir türlü meseleyi dürüstçe çözmeye yanaşmıyoruz.
Sayfa 122
Modern dünyada "hukukun üstünlüğü"nden ziyade "üstünlerin hukuku" anlayışının egemen olduğuna inanıyorum
Sayfa 56
Updates
Henüz kayıt yok
Comments and Reviews
