About
Tıp doktoru, Jefferson Medical College’da psikiyatri profesörü ve Philadelphia Psikanaliz Merkezi’nde eğitim ve süpervizyon analisti. International Journal of Psychoanalysis ve Journal of the American Psychoanalytic Association’ın editör kurulunda yer almıştır. 300’ün üstündeki yayınının arasında şu on beş kitap da yer almaktadır: Broken Structures (1992), Quest for Answers (1995), Inner Torment (1999), Immigration and Identity (1999; Göç ve Kimlik, 2010, Odağ Vakfı), New Clinical Realms (2003), Objects of Our Desire (2005), Regarding Others (2007), Turning Points in Dynamic Psychotherapy (2009), The Damaged Core (2009), Comprehensive Dictionary of Psychoanalysis (2009), Immigration and Acculturation (2011), Matters of Life and Death (2011), The Book of Emotions (2012), Psychoanalytic Listening (2013), ve Good Stuff (2013). Ayrıca psikiyatri ve psikanaliz alanlarında kırk iki kitabın editörlüğünü veya yardımcı editörlüğünü üstlenmiştir. Dr. Akhtar çok sayıda prestijli konuşma ve ders vermiştir ki bunların sonuncusu Uluslararası Psikanaliz Birliği’nin 2010 yılında Çin’in Beijing şehrinde gerçekleştirilen Asya kongresindeki açılış konuşmasıdır. Dr. Akhtar Journal of the American Psycho- analytic Association’ın Yılın En İyi Makalesi Ödülü’ne (1995), Margaret Mahler Edebiyat Ödülü’ne (1996), Amerikan Psikanaliz Hekimleri Cemiyeti’nin Sigmund Freud Ödülü’ne (2000), Amerikan Psikanaliz Birliği’nin Edith Sabshin Ödülü’ne (2000), Amerikan Psikanalistler Koleji’nin Laughlin Ödülü’ne (2003), Columbia Üniversitesi’nin Uygulamalı Psikanalize Seçkin Katkılar için Robert Liebert Ödülü’ne (2004), Amerikan Psikiyatri Birliği’nin Kun Po Soo Ödülü’ne (2004), ülkedeki Psikiyatri Asistanlarına Olağanüstü Eğitmenlik için Irma Bland Ödülü’ne (2005) ve Nancy Roeske Ödülü’ne (2012) layık görülmüştür. Daha yakın zamanda ise Sigourney Ödülü’nü (2013) almıştır ki bu psikanaliz alanındaki en prestijli ödüldür. Dr. Akhtar uluslararası itibara sahip bir konuşmacı ve eğitmendir. Kitapları Almanca, Türkçe ve Romence de dahil olmak üzere çok sayıda dile çevrilmiştir. İlgi alanları oldukça geniş bir yelpazeye yayılmaktadır ve International Journal of Psychoanalysis’in film değerlendirmeleri editörü olarak görev yapmıştır; hâlihazırda da International Journal of Applied Psychoanalytic Studies’in kitap değerlendirmeleri bölümünün editörlüğünü yürütmektedir. Yedi şiir kitabı yayınlamıştır ve Philadelphia’daki InterAct Theatre Company’de misafir öğretim üyesidir.
Title:
Yazar
Birth:
31 July 1946
Readers
16 readers liked.
77 readers read.
8 readers are reading.
133 readers will read.
1 readers left half.
Quotes
Dördüncü Bölüm: Kandırma
Bu psikanalitik fikirlere ek olarak bir de yalan söyleyen çocuklarla yapılmış ampirik araştırmalar vardır. Bunlardan önemli bir tanesi, “kaçamak bakış oyunu" araştırmasıdır (Talwar & Lee, 2002). Bu araştırmada, çocuğa (örn. yasak bir nesneye bakarak) bir ihlalde bulunma ve sonra bu eylemiyle ilgili ufak bir yalan söyleme şansı tanınır. Üç yaşındakiler bunu yapabilirler ama onlarda “semantik sızıntı kontrolü” yoktur; yani, sözel beyanlarının tutarlı olmasını sağlayarak kaçamak bir bakış attıklarını açık etmemeyi beceremezler. Altı veya yedi yaş civarında ise çocukların yaklaşık yüzde 50'si sahte bir bihaberlik tutumu sergilemeyi başarır. İlkokul çağından ergenlik çağına kadar çocukların yalan söyleme davranışıyla ilgili araştırmaları gözden geçiren Edelsohn (2009), küçük çocukların cezadan kaçınma ve öz güvenlerini desteklemek için, ergenlerin ise mahremiyetlerini korumanın yanı sıra özerkliklerini ve bireyleşmelerini artırmak için yalan söylediği sonucuna varmıştır. Dürüstlük de yalan da evde öğrenilir ve çocuğun sadece bilişsel ve ahlaki gelişiminin değil, aynı zamanda ebeveyniyle ilişkisinin dokusunun da yansımasıdır. İki taraf arasında sevginin egemen olması, dürüstlük kapasitesini güçlendirir. Nefretin egemen olması ise ibreyi yalana doğru kaydırır.
Sayfa 105Kitabı okudu
Başına her ne gelirse bu doyurulamaz arzudan gelir;
"Narsisistik kişilik bozukluğu olan birey kendisi ile meşguliyeti yoğun biridir. Öyle gözükse de durumun kibirlilikle pek ilgisi yoktur. Özünde kendisi hakkında gizliden gizliye endişeler hissetmektedir ve utanç duygusuna aşırı yatkındır. Yeterince sevgi ve ilgi içermeyen övgülerle büyüyen bu kişilik hayranlık uyandırmaya bağımlı hale gelmiştir. Bu, onun sürekli aradığı bir şeydir. Sürekli becerilerini geliştirmek, imajını parlatmak ve kendisini diğer insanlara 'pazarlamak' zorunda hissetmektedir. Bunlar çok fazla çaba ve enerji gerektirmektedir. Bu gerçekten çok yorucudur. Bununla birlikte, diğer kişilere ilgi gösterememekten ötürü acı çekmekte ve gerçekten birileri tarafından sevildiğini hissetmemektedir. İnsanların onu kendisi olduğu için değil de sadece başarıları nedeniyle sevdiklerini düşünür. Kendini bu dünyada yalnız hisseder. Narsisistik birey sosyal açıdan başarılı ve insanların imrendiği biri olmasına karşın, kendinden kuşku duyduğu, kendini değersiz hissettiği ve içten sevilmeyi ve kabul edilmeyi doyurulamaz biçimde istediği özel bir dünyada yaşar.
Sayfa 25Kitabı okudu
Fenichel insanın korktuğu her ne ise, bilinçdışında arzuladığı da odur, der.
“Cesaret, ölümüne korkmamıza rağmen kolları sıvamaktır.”
Sayfa 34
...insan korkudan kaçabilir ama kaygıdan kaçamaz. Dolayısıyla korku ve kaygı hem benzerdir, hem de farklı. Bu ikisinin bir arada bulunduğu gerçeği ise fenomenoloji sularını iyice bulandırır.
Updates
Gazzali der ki; Irakta bir kardeşim vardı,
ne zaman ihtiyacım olsa kesesini uzatır, dilediğin kadar al, derdi. Bir gün yine ona yolum düştü. "Ne kadar lazım?" diye sordu. O an kardeşliğin latif tadının aramızdan uçup gittiğini hissettim.
Aktaran, 
Salman Akhtar , Good Stuff.
Mahrumiyet açgözlülükten öncedir.
Hiddet aşağılanmadan sonradır.
Kibir boşluğu maskeler.
Güzellik avuntu arar.
Şehvet mantığı körleştirir.
Mantık tutkuyu susturur.
Haset hayranlığı bozar.
Acıma iğrenme barındırır.
Hırs yeteneği yozlaştırır.
Şaşkınlıkta masumiyet gizlidir. Öğrenmek cehaletin kabulüdür. Suçluluk minnete eşlik eder. Alçakgönülülük tarihe saygıdır.
Sevgi hepsini ayakta tutar. Salman Akhtar
Comments and Reviews
Psikanalitik DinlemeSalman Akhtar · Odağ Psikanaliz ve Psikoterapi Eğitim Hizmetleri, Org. Ltd. Şti. Yayınları · 20194 okunma
