About
Asıl adı Selahaddin Yaşar. 1953 yılında, Mersin iline bağlı Anamur ilçesinin Kızılca köyünde doğdu. İlkokulu köyünde, ortaokul ve liseyı Anamur'da bitirdi. İstanbul üniversitesi Edebiyat Fakültesi Türk Dili ve Edebiyatı Bölümü'nden mezun oldu. Uzun yıllar İstanbul'da edebiyat öğretmeni olarak çalıştı.
Başta Yeni Asya, Bizim Aile, Köprü, Can Kardeş olmak üzere pek çok gazete ve dergide bu mahlasının yanı sıra asıl adı ile de yazılar yazdı. Moral FM'de, Bizim Radyo'da, Dost TV'de edebiyat sohbetleri yaptı. Halen haftalık yazılar yazıyor, konuşmalar yapıyor.
Evli ve üç çocuk babasıdır.
Title:
Şair, Yazar
Birth:
Anamur, Mersin, Türkiye, 1953
Readers
4 readers liked.
51 readers read.
1 readers are reading.
17 readers will read.
Books
Bediüzzaman Kimdir?
0/10
Muhammed İkbal
5.5/10
İmam-ı Rabbani
7.5/10
Ehlibeyt Sevdalısı Fuzuli
10/10
Mehmed Akif (Hayatı, Sanatı, M...
6.3/10
Bediüzzaman Said Nursi ve Risa...
9/10
İçtihat Hattında Mevlana ve Be...
0/10
Yahya Kemal
8/10
Marifetname Müellifi Erzurumlu...
0/10
Şarkrın Sevgili Sultanı Selâha...
0/10
Fuzûlî (Hayatı, Sanatı, Tefekk...
10/10
Mimar Sinan (Hayatı, Sanatı, E...
10/10
Erzurumlu İbrahim Hakkı (Hayat...
10/10
Mevlâna (Hayatı, Sanatı, Tefek...
10/10
Yunus Emre (Hayatı, Sanatı, Te...
10/10
Yahya Kemal (Hayatı, Sanatı, E...
10/10
Duru Dilli Hak Aşığı Yunus Emr...
0/10
Quotes
''İmtihan'' denildiğinde üstad bediüzzaman'ın şu sözü aklınıza gelsin, ''Defalarca eleklerden eleneceksiniz, altın mısınız, bakır mısınız diye.''
İmâm-ı Rabbani hazretleri, "Ehl-i beyti sevmemek, Hâricilik, ashaptan teberri (yüz çevirmek) Rafizilik, bütün ashabı sevmek ve saymakla birlikte Ehl-i Beyti sevmek de Sünniliktir." diyerek muhataplarını ifrattan ve tefritten kurtarıp Ehl-i sünnet i'tikadında birleştirmeye gayret etti.
Sayfa 47Kitabı okudu
Bu mektup Mevlana Emanullah Fakîh'e yazılmıştır.
"Girmek isteyen için tarikatın zaruri şartlarının başında, Ehl-i sünnet ve'l cemaat alimlerinin Kitap ve Sünnet'ten çıkarıp ortaya koydukları iman esaslarını benimsemek vardır. Kitap ve Sünnet'in anlattıklarını, yine o alimlerin anladıkları mâna içinde anlamak da - başka te'villere girmemek- bu yolun zaruretlerindendir. Faraza keşif ve ilham yoluyla kalbine, onların anladıkları manalara aykırı manalar gelse, onlara itibar edip berikilerden Allah'a sığınması gereklidir."
Sayfa 106 - 1.Cilt 286.mektupKitabı okudu
İmâm-ı Rabbani hazretleri, "Bütün tarîkatların nokta-i müntehası hakaik-ı imaniyenin (iman hakikatlerinin) vuzuh ve inkişafıdır" diyerek hak tarîkatları dâhilî faaliyetlerde serbest bırakırken, harice karşı ve İslam'ın bütününü alakadar eden meselelerde onların müşterek hareket etmelerini sağladı.
Sayfa 33Kitabı okudu
"Hayatın buhran ve ıztırabını
Bir kere idrak ettin mi artık,
Canına bir an bile huzur nasip olmaz"
Sayfa 124Kitabı okudu
Updates
Comments and Reviews
