Tanrı, ya kötülüğü ortadan kaldırmak istiyor ama yapamıyor; ya da yapabilecek güçte ama istemiyor; ya da ne istiyor ne de yapabilecek güçte; ya da hem istiyor hem de yapabilecek güçte. Eğer isteyip de yapamıyorsa zayıf olmalı, ki bu, Tanrı için iddia edilemez. Eğer yapabilecek güçteyse ama istemiyorsa haset olması gerekir, ki bu da Tanrı’nın doğasına aykırıdır. Ne istiyor ne de buna gücü yetiyorsa, hem zayıf hem de haset olması ve sonuçta, Tanrı olmaması gerekir. Eğer hem istiyor hem de yapabilecek güçteyse –Tanrı’nın doğasıyla uyuşan tek olasılık– o zaman kötülük nereden geliyor? (Bayle 1, 169)
Sayfa 150 - Ayrıntı Yayınları