About
Bilket Üniversitesinde akademisyen...
Title:
Akademisyen, Yazar
Readers
10 readers read.
1 readers are reading.
14 readers will read.
Quotes
You know who they are ...
Onlar köylüdür, dindardır/dincidir, gericidir, eğitimsizdir, dolayısıyla cahil ve kültürsüzdür. Küçük çıkarları için belli siyasi partilere oy vermektedirler, dolayısıyla bilinçsizdir, gerçek çıkarlarının nerede olduğunu bilmezler. Üstelik, gecekondusu üzerinden haksız kazanç sahibi olmaktadırlar. Gecekondu arsasını müteahhide vererek taşındığı apartmanında "tüketim estetik"inden yoksunluğu ile "kültürel kirlilik" yaratmaktadır (...)
Sayfa 13 - İletişim Yayınları 2. Baskı 2020Kitabı okuyacak
Güzel tespit ..
Orta sınıf, modern, kentli kadınların "cahil" ve "köylü" hemcinslerine görgü ve kültür öğretme misyonunun Cumhuriyet'in ilk dönemlerinin tepeden inmeci modernleşme projesinde bir karşılığı olmasına karşın, günümüzün farklılıkları kabul eden ve tek bir model üzerinden insanları biçimlendirmeyen çoğulcu anlayışında yeri yoktur.
Sayfa 13 - İletişim Yayınları 2. Baskı 2020Kitabı okuyacak
Tarihi Kim Kurgular?
Toplumsal belleğin sürekli yeniden yaratılıyor oluşu, tarihi yaşayan belleklerin ölülerle oynadığı bir oyuna, toplumsal belleği ise ister istemez siyasal iktidarın müdahale alanına dönüştürür. Nitekim Hannah Arendt totalitarizmin kaynağında yetersiz belleği bulur. Deneyimleri aktararak üyeliğini koruyan grupların belleklerinin zayıflığı toplumun belleğini kurgulayan siyasal iktidarların güçlenmesine neden olarak tüm toplumsal alanı siyasallaştırır. Bu durumda hatırlanan geçmişin kim tarafından, nasıl hatırlandığı can alıcı bir önem kazanır, çünkü belleğin kendisi artık kurgulanan bir yapıya dönüşmüştür.
Sayfa 23Kitabı okudu
Siyasal iktidarlar, toplumsal bağı ve uzlaşıyı sürdürmek adına kişisel belleğe doğrudan müdahale edemeseler bile, zaman zaman belleğin içinde tuttuklarını hatırlamayı yasaklayarak uzun vadede toplumsal bellekte derin bir unutuşu amaçlarlar.
Sayfa 24Kitabı okudu
Müzeler sırasıyla tanrılara adakların adandığı yerlerden savaşlardan elde edilen ganimetlerin toplandığı ve sergilendiği yerlere, oradan da ortaçağın misyonerlik ve fetih faaliyetleriyle elde edilen ve “farklı” olan eşyaların sergilendiği yerlere -ki bunlar genellikle saraylar ve kiliselerdir- sürekli dönüşüm içindedir.
Sayfa 158Kitabı okudu
Updates
Henüz kayıt yok
Comments and Reviews
