Netice itibarıyla, eğer insan insansa, insandan daha fazlasıdır, birçok şeydir. Ama bu fazladan varlığın neticesi daha az varlıktır. Onun varlığını basit insanlığının ötesinde arttıra rak, ona başka hususiyetler ekleyerek, ondan bir şeyi geri çekip aliniz. Genel ifadeyle, şey, kendinden daha fazla olduğundan, artik kendisi değildir, aynılığına/kimliğine, içkinliğine değin bir bölünmeden etkilenmiştir.¹