Doğu Türkistan ve Mavera-
ünnehir’de İslam dininin geniş
kitleler tarafından kabul edilme-
sine yol açan en önemli unsur-
lardan biri de bölgede 840-1212
yılları arasında hüküm süren
Karahanlılar olmuştur. Bazı
kaynaklara göre 944-945 tarih-
lerinde (bazılarına göre 960’ta)
efsanevi hükümdar Satuk Buğra
Han’ın İslamiyet’i kabul etmesiyle İslamiyet Karahanlıları oluş-
turan beylikler ve kabileler arasında hızla yayılmaya başlamış,
Orta Asya’nın çeşitli bölgelerine de yeni fetihlerle taşınmıştır.38
Karahanlılar zamanında Uygurcada, Arapça ve Farsça kökenli
kelimeler kullanılmaya başlanmıştır. Bu döneme ait paraların
üzerinde Uygur ve Arap alfabelerine ait yazılara rastlanmak-
tadır.39 Yusuf Has Hacip’in 1069 yılında yazdığı Kutadgu Bilig,
Kaşgarlı Mahmut’un 1074 yılında telif ettiği Dîvânü Lugâti’t
Türk, Edib Ahmet Yükneki’nin yazdığı Atabetü’l-Hakayık ve
Ahmet Yesevi’nin hikmetlerini içeren Divan-ı Hikmet, Kara-
hanlılar devrinde kaleme alınmış kıymetli eserlerden sadece
birkaçıdır. Asya’da İslam dönemi Türk mimarisinin ilk eserleri
de Karahanlılar devrinde ortaya çıkmıştır
27 Mayıs Anayasası işte bu umutlarla yürürlüğe kondu. Ama Türkiye 1971’de — yani aşağı yukarı 10 yıl sonra — bir rejim bunalımı içine girmekten kendini kurtaramadı. Bunalımın başlıca nedeni Anayasa sayıldığı için de bazı değişiklikler yapıldı. Yanlışlar, eksikler giderildi, yürütme organına yeni yetkiler tanındı, Danıştayın yetkileri kısıldı, tekrar yola çıkıldı. Ne çare ki araba hemen hemen 10 yıl sonra gene devrildi. Şimdi de Türkiye’yi selamete çıkarmanın çaresi olarak bu başlıbaşına Anayasadan kurtulup yenisi yapılmak isteniyor. İleri sürülen amaç 1971’dekinden aynıdır. Devleti güçlendirmek, özgürlüklerin kötüye kullanılmasını önlemek, kuvvetli ve istikrarlı hükümetler çıkarmak. İyi bir Anayasa yapılırsa yolumuzun aydınlık olacağına inanılıyor.
Türkiye’de genel oylu ilk iktidar değiştirdiğimiz 1950’den beri hemen hemen her 10 yılda bir siyasal bunalım geçiriyoruz: 27 Mayıs 1960, 12 Mart 1971 ve 12 Eylül 1980 tarihlerinde bu bunalımlar birer askeri müdahale ile sonuçlandı. 1960 yılında 1924 Anayasası, 12 Mart’ta 1961 Anayasasının değiştirilmiş şekli, 1980’de de 12 Mart’tan sonra düzeltilmiş, lüks olmaktan çıkarılmış şekli yürürlükte idi. Yani üç farklı anayasa ile hemen hemen birbirine benzeyen üç kez bunalım.
Bu olay bile başımıza gelenlerin Anayasadan doğduğu konusunda bizi kuşkuya düşürmek için yeterlidir. Aynı anayasalar birbirlerine oldukça benzeyen bunalımlara çare olamıyor. O halde bunalımların nedenlerini başka yerlerde aramak gerekmez mi? Hiç olmazsa, bunalımın bir nedeni Anayasa kabul edilse bile, başka nedenler de bulunduğu düşünülmek gerekmez mi?
Başyapıt
O zaman, akıllı ya da akılsız bütün ezilenler, yani bizim caddedeki insanların çoğu, yani öcü geliyor diye küçükken beni korkuttukları çolak ve topal Deli Rüstem ile ben ve benimle birlikte bar kızı
Sezin (iç ses)
O kahkaha,Seziş. Bu adama gün geçtikçe bağımlı olmamız gerçek olamaz. Tamam , Turan'cıyız ama her bir zerresine hayran olmamız biraz olağanüstü. Turancı'lığa yeni bir soluk getiriyoruz. Ultra Turancı'lık!
