100 Soruda Türkiye'de Mezhepler Ve TarikatlerAbdülbaki Gölpınarlı · Gerçek Yayınları · 196910 okunma
Yezidilik bağdaştırmacı bir inanç ; birbirinden ayrı düşünce , inanç ve öğretilerin kaynaştığı bir din , birçok dinin öğretisini içinde barındırıyor . Örneğin Hindular gibi reenkarnasyona inanıyorlar . Eski Mitraistler gibi boğa kurban ediyorlar . Hıristiyanlar gibi vaftize inanıyorlar. Zerdüştler gibi ibadet ederken yüzlerini güneşe dönüyorlar..
Sayfa 266Kitabı okudu
vladamir bartomol alamut kalesi okuyup hasan sabbah şunu bunu yapmış diyen aptal insan ile zülfü livaneli huzursuzluk okuyup yezidilik hakkında bilgi sahibi olduğunu düşünen aptal insan modeli kapışır, roman okuyarak anlayış kazanılır bilgi değil, yanlış malumattansa hiç bilmemek daha iyidir...
Dünbülî beyleri ve aşiretleri, başlangıçta namakbul Yezidilik dinine mensup idiler. Sonraları İsa Bey olarak bilinen yöneticileri ve bazı aşiretler bu bidatten vazgeci Ehli sünnet vel-Cemaat mezhebine döndüler Ancak hala ifade edici inancında israr eden bane döndüler. Sahih bir rivayete göre Dünbüli aşiretleri Bohtan vilayetin den gelmişlerdir ve Kürtler arasında onlara Dünbüli Boht adı verilmiştir. Akkoyunlu Türkmenleri zamanında İsa Bey'in çocuklarından Şeyh Ahmed Bey isminde birisi yüksek rütbelere ulaştı. Akkoyunlular kendisine Bay Hükümeti ve istila ettikleri Hakkâri vilayetinin bir kısmını verdiler. Böylece Bay kalesi, Dünbüli aşiretinin yönetimine geçmiş oldu. Şeyh Ahmed Bey ardında Şeyh İbrahim ve Şeyh Behlül isimlerinde iki çocuk bırakarak vefat etti. Şeyh Behlül babasının ölümünden sonra onun vasiyeti gereğince yönetime geçti ve bir süre yönetimde bulunduktan sonra vefat etti.
Sayfa 344 - NûbiharKitabı okudu
Êzîdiler s40
"Êzîdilik (Yezidilik) adının Yunan mitolojik tanrısı Zeus'un ya da Ön Asya'da Bereket tanrısı Dumuzi'nin (Temmuz) değişime uğramış söylenişinden, Asur ve Keldani tanrılarından, Muaviye oğlu Yezid'in adından, Hindistan'daki Mori toplumunun tanrısı Tavus'tan, İran'daki Yezd kentinden, Mecusi-Zerdüşt inancındaki Yezdan ve iyilik tanrısı Ahuramazda'dan geldiği çeşitli kaynaklardan ileri sürülmesine karşın, Êzîdilik antik inançların uyarlanarak Mecusilik-Zerdüştilik ve Manilik'ten etkilenen sentez bir inanç olduğu söylenebilir." 
Ali Haydar Ülger
Çemberin Dışındaki Kürtler
İnsanların iyi ve kötü eylemleriyle dünyada değişimler gerçekleşir.
Sayfa 132Kitabı okudu
Kararı belirleyen de bir insanın bu dünyada yaptıklarıdır.
Sayfa 132Kitabı okudu
İnsanın ödülü de cezası da yeryüzünde verilir.
Öbür dünya sadece tamamlayıcı bir mekandır, ruhlar tarafından tekrar ve geçici bir süre için ziyaret edilir.
Sayfa 132Kitabı okudu