Üzerinde düşüneceğin daha nezih konular yok mudur senin?
“Kadınlar, kocaman memeler, yatmak… iğrençsin Ernest- dedi kendi kendine. Yapacak başka bir işin yok mudur senin? Üzerinde düşüneceğin daha nezih konular yok mudur?”
Sayfa 92Kitabı okudu
Kutsal ve seks yüklü yaklaşımlar, meme üzerinde gerçekleştirilen iki farklı mücadeleyi temsil ediyor. Emzirme ve zevk verme özellikleri, kadınların kaderini şekillendiren ve birbiriyle rekabet halinde olan olgular. Musevi-Hristiyan döneminin başlangıcından itibaren gerek kilise üyeleri, gerekse din adamları dışındaki kesimi temsil eden erkekler -burada, çocuklardan söz etmeye gerek yok- memeyi kendi mülkiyetleri altında olan ve kadınların rızası olup olmamasına bakılmaksızın yönetilebilecek bir nesne olarak değerlendirdiler.
XVII. yüzyıl Hollanda Cumhuriyeti’nde söz konusu bu mücadeleye yeni bir güç boyutu daha eklenecekti: Vatandaşlık sorumluluğu. Çocuğunu emziren anne, gerek evi gerekse tüm toplum için sorumluluklarını yerine getiren kişiydi. Bir yüzyıl sonra annelikle ilişkilendirilen meme, Fransız Devrimi’nin temel hareket noktası oldu. Rousseau’yu izleyerek Fransız halkının büyük çoğunluğu, çocukların sütannelere gönderilmesi şeklindeki yaygın uygulamanın aksine, annelerin kendi çocuklarını emzirmesinin genel bir sosyal reform sağlayacağına inandırıldılar. Bireysel olarak bir kadının kendi çocuğunu emzirmesi ve ulusun vatandaşlarını beslemesi şeklindeki kolektif sorumluluk iç içeydi. Bu ideal, Cumhuriyet’i çıplak memeleriyle resmedilen bir kadın olarak canlandıran sayısız resimde dile getirildi. Böylece memeler mutlak yönetimden temsili demokrasiye geçişte “demokratikleştirildi”.
Yok daha memeler!
Yüzünün bitip vücudunun başladığı yerde
Memelerin vardı memelerin kahramandı sonra
Sonrası iyilik güzellik.
Yok daha memeler
MEMELİ ŞİİR
Kız memesi: gönül yarası
Kadın memesi: elma irisi
Erkek memesi: üzüm kurusu
İster inanın ister inanmayın
Benden söylemesi
Memelerin şahı
Basur memesi
Aklımda Kör Nuri’nin kapatması. Vakti var daha olduruyorum kendimi. Yani anlatamam. Bu gavatın müşterisi benim o sıralar. Oyarım dedim, öteki yengeç gözünü de. Trink para, ben varım, başkası yok, ona göre. Hafize, Semra dedirtiyor yosmam kendine. Ulan üryani eriği gibi gözler, ayna göbek, sini kalça, montafon memeler, geçirdikçe dişlerini bana mısın demiyor, kork bre!
Erzurumlu Emrah
Sabahtan uğradım ben bir fidana
Dedim mahmur musun dedi ki yok yok
Ak elleri boğum boğum kınalı
Dedim bayram mıdır dedi ki yok yok
Dedim inci nedir dedi dişimdir
Dedim kalem nedir dedi kaşımdır
Dedim on beş nedir dedi yaşımdır
Dedim daha var mı dedi ki yok yok
Dedim ölüm vardır dedi aynımda
Dedim zulüm vardır dedi boynumda
Dedim gül memeler dedi koynumda
Dedim ver ağzıma dedi ki yok yok
Dedim Erzurum nedir dedi ilimdir
Dedim gider misin dedi yolumdur
Dedim Emrah nendir dedi kulumdur
Dedim satar mısın dedi ki yok yok