İncelemenizi kaleme alıp bu hazza bizi de ortak ettiğiniz için müteşekkirim Tayfun Bey. Zira bu konuda bencilliğin lüzumu yok :) Hem -bir varoluşçu olması hasebiyle- Kierkegaard'a duyduğum ilgi hem de yazınızın oldukça nitelikli olması sebepleriyle incelemenizden ciddi manada istifade ettim. Bu bağlamda teşekkür eder kaleminizin devamını dilerim. Bunların yanı sıra izninizle yazınızın bir kısmını eleştirmek niyetindeyim.
"Genel olarak dünya üzerindeki yaşamların çoğu ahlaksal yaşamdır." düşüncesine pek katılmadığımı belirtmek isterim. Aile müessesesi bile ahlaksal yaşam modelini karşılamakta yetersiz kalıyor fikrimce. Ahlaki yaşam modeli için alturistik duygular (diğerkamlık) dediğimiz empati, yardımseverlik, kabul, saygı vb duyguların gelişkin olması gerekir. Oysa evlilik gibi günümüzde hala(!) geçerliliğini kaybetmemiş bir kurumda dahil bunun tatmin edici düzeyde olduğunu düşünmüyorum. Dahası gittikçe daha da köreldiğine inanıyorum. Malesef ki bu inancımın da reel olduğu kanaatindeyim.
Bu kaliteli inceleme için kaleminize sağlık :)
Teşekkür ederim. Aslında haklısınız da haksızsınız da. Evet istisnalar çok fazla, evlilik ve aile müessesi bile ahlakı ayakta tutmaya yetmiyor. Bu konu her iki yana da yatırılabilir. Yine de ben buna inanmak isteyip, bu istekle kefaretimi ödemek amacındayım. Aslında bu benim vicdani bir çıkarımım, rahatlamamdır.
Her şeye rağmen evlatları için birçok emek veren bireyleri yok sayamayız. Vatanı ve milleti için ölümü göze alan asker ve kolluk kuvvetlerini yok sayamayız. Biraz tahammülümüz bitmiş olabilir. Ancak umudumuz ve inancımız var.
Haksız olmak benim de işime gelir. Çok fazla olması bu durumu istisna olmaktan çıkarıyor yazık ki. Fakat her şeye rağmen...
Yorum yapabilmek için giriş yapmanız gerekmektedir.