Yorum

Resul isimli okurun asıl gönderisini gör
Allah aşkına büyük dahi ve siyasi Hz. Muaviye mi ??? Peygamberin torunlarını katleden Allahın lanetine uğramış Muaviyeye mi hazret diyorsunuz?
Hz. Muaviye değil o oğlu yezid Hz. Hasan ile anlasmada normalde seçim seklinde yapilmasi gerekiyordu ama o ölmeden saltanat sistemine gecmisti. Yezid zamanında ise kerbela olayı oldu.
Büyük dahi ve siyasi meselesi ise ilk deniz harekati iznini Hz. Ömerden alamayıp ilk deniz donanmasıyla kıbrısa sefer yaptıran büyük sahabi
Yani kısacası uzatmayacağım ayağındaki toz senden benden daha hayırlı olan büyük sahabi
Kerbela olayı Yezidin zamanında oldu. Ama Muaviyenin zamanında Peygamber torunlarına zülum edildi. Bir çok sahih hadislerden ve tarihden gördüğümüz üzere Muaviye Peygamberin ailesine iyi davranmıyordu, onlara zulmediyordu.
Peygamber Efendimiz ; Ashabıma sövmeyin! Canım elinde olan (Allah'a) yemin ederim ki eğer biriniz, Uhud dağı kadar altını Allah yolunda harcasa, bu onlardan birinin bir ölçek ya da yarım ölçek sadakasına erişemez. (Ebu Davud, sünnet, 10) Buyurmuştur. Efendimiz böyle demişken bizlerin onları eleştirme gibi bir lüksü olamaz! Zira onlarda insandı Peygamberler bile hata( zelle) yapmışken onların hatasız olması beklenemez. Onun için yorum yapmamak en hayırlısı.
Sahih hadis dediğin ne peki? Kim rivayet etmiş? Hadisler uzerine tahlilleri ne? Teker teker açıklamış mı? Tarih diyoruz işkence diyorsunuz öyle bir tarih yalan Hz. Hasanla anlastiktan sonra ehl-i beyte maaş bağlamış bir zat. Ki önceki Halifelerin izlerini takip etmiş birisi. Hatta ötesini peygamber duasına nail olmak için çalışmış birisi.
Ve tartıştığın meseleyi iyice tart iyice araştır öyle ali ahmet değil Allah'ın lanetine uğramış öyle ya hani sahabe gökteki yıldızlarım gibidir hadisi, yada ayette ashab ve onlara tabii olanlarla ilgili ayetler, nerde hani muaviyeye lanet ettiği Allah'ın
Hz. Peygamber savaş kaybetmemesi için dua ettiği bir zat
Büyük Ehli Sünne alimlerinin bir çok kitablarında, sahih kaynaklarında yeteri kadar bunun hakkında hadisler vardır. Ahmet Al Ghumari "Tevcihul enzar",  Müslim b.  el-Haccac, el-Musnadus-sahih bi naqlil adli, s. 979, №2404 (32), Saduddin at-Taftazani, Sharh al-maqasid fi ilm al-kelam, c.5, s.309;  Alam al-Qutub, Beyrut, 1419/1998;  Soruşturma: Salih Musa Şerif ve başka kaynaklara bakmanızı tavsiye ederim
Gerçekten o beddua ettiği hadisin zikredildiği sahih müslimde haketmeyen birisine beddua ettiğinde rahmet olan babta zikretmiş, Allah Resulu ona hidayete ermesi ve erdirici olması ve hayra yöneltmesi için dua etmiştir. Bir hadisi iyice tetkik etmeden konuşmamanız daha evla
Gösterdiğim kaynaklar beddua ile ilgili kaynaklar değildir.
Kitabın içeriğinde ise birr babında başlıkları var siz ne okudu birr iyilik demek burda ise hadisteki beddua zikrediliyor doğru ama haketmeyen birisine bedduası rahmet olacağına dair dikkat çekmek için konulmuş ki beddua ettiği zata dedigim gibi hidayet edici, erdici dogru yol uzerine olmasini dua etti
Yorum yapabilmek için giriş yapmanız gerekmektedir.