Risale'ye çok vakıf olmamakla birlikte hatalı bir söylemde bulunursam mesuliyetin tamamen bende olduğunu belirterek yazıyorum;
Ben bu cümleyi okuduğumda aklıma Üstadın işaret ettiği şu ayrımı geldi ;
Üstad felsefeyi menfi ve müspet olarak iki kısımda görmemizi ister
Müsbet olan felsefe din ile uyumlu dinin emir ve getirilerini tastik edici,insanın hayatına tatbik etmesini sağlayıcı,(Yani bir tür dinsel pragmatizm denilebilir) bireyi tefekküre yaradılışın ve varlığının özünü anlamaya yaklaştıran Farabi,Gazali çizgisindeki felsefedir.Risalelerde sık sık kâinatı sorgulatıcı, varlığın özünü anlamlandırıcı örnekler vardır zaten.Mesela bir sineğin yaradılış fonksiyonundan yola çıkarak bile sayfalar dolusu ders çıkarılabilecek tefekkür felsefesi yapılabilir.
Menfi olanda ise dinden sıyrılmış varlığı,yaradılışı ve yaratılmış her şeyi bir tesadüf üzerine bina edene "bigbang" vari varsayımlara yakın; aslında cevabı gayet basit soruları oldukça sofistike eden Yunan felsefesini baz alır.
Üstadın buradaki dinsiz felsefeden kastı bu müspetten menfi olana kayış tesadüfe sarılı olarak felsefe yapma anlayışıdır zannımca.
Kelimelerin terminolojik anlamının dışında soyut ve derin manasına da bakmak gerekebilir hocam,
Kusura bakmayın yorum yapmak istedim sadece
İslâm Köşker
Söyledikleriniz arasında biraz egzastiyalizim biraz aristokratlık vs.. konularıyla bağlantılı buldum , lakin İslam penceresinden bakınca bunu felsefi bir kalıba sığdırmak namümkün , çünkü inanılan iman edilen şeylerin felsefesi olmaz , felsefe dinamik şeyler üzerine dinamik düşünceler üretir , Allah gibi statik birşeyin felsefesi yapılmaz , keza felsefe yalnızca saf aklı referans alarak ilerler ve sürekli ilerler , bir yerde durduğu anda o izme dönüşür, bizim inancımızda ise izmlere yer yoktur, sadece iman ederiz. Sorgulanacak şeyler var sorgulanmayacak şeyler var
Gazalinin tehafüt ve İbn-i Rüşd un Tehafüt'l fehafüt eserlerini inceleyebilir siniz aynı zamanda Fatih Sultan Mehmet han devrinde Hocazâde ve Molla Zeyrek'im sultan huzurunda yedi gün süren münakaşa , felsefe ve din hususunu anlamak için sizlere yardımcı olabilir
Hepinizi tenzih ediyorum lakin sizlere naçizane tavsiyem felsefe ile ilgilenmiyorsaniz felsefi görüşlerden ve okumalarınızdan uzak durmanız zira sizin kabul ettiğiniz ve yazdığınız bir görüş başkasını imanından etmeye pek elverişli olabilir, dine felsefe karıştırmayın lütfen ümmeti Muhammed için
@PskDan_aysekrt Insan ya toplum için yaşar yada kendisi için Allah hepimizi ümmeti Muhammed için yaşatsın, lakin şunu da demem icap eder ki saidi nursi efendi pek kıymetli bir munevverdir , lakin söylenen bazı sözleri de o günün şartlarına uygun değerlendirmek icap eder din meseleleri gibi değişmez öğretiler haricinde bilgilerin tamamını gününün şartları ile değerlendirmek gerekir , keza şuan kalkıp da Aristoteles gibi bazi düşünürlerin ortaya attığı görüşleri iki bin yıl sonra günümüze uygulamak yanlış olur , saidi Nursi hazretleri içinde geçerli bu sözü niçin söyledi o dönemin şartlarına bakmak icap eder , yoksa maazallah kendimize bir inanç sistemi oluşturur kafamızda bir Rab tasavvur eder ziyan edenlerden oluruz , basit bir konu deyip bunları geçemeyiz.
Yorum yapabilmek için giriş yapmanız gerekmektedir.