Yorum

Muhayyîr isimli okurun asıl gönderisini gör
Doğru ama Ehl-i Sünnet'te Nebî'yi bir melek konumuna sokmaya çalışıyor. İki düşünce de ifrat ve tefrit dengesinde gidiyor.
Hocam ehlisünnet her zaman vasat çizgiyi korumaya çalışır. Hangi yönü mesela Peygamberi melek konumuna sokmayı hedefliyor veya sokuyor? İsmet sıfatı mı mesela?
Ömer Faruk Karademir
Ömer Faruk Karademir
vasat çizgiyi koruma mevzusu tam bir kandırmaca. Şöyleki: Birincisi Levlake rivayeti, yani Alemlerin Hz. Peygamber için yaratıldığı iddiası, Kuran'da Allah evreni neden yarattığını söylemesine rağmen hâlâ bu fikirde ısrar etmeleri. İkincisi peygamber yarıştırır gibi mucize yarıştırma olayı, Hz. İsa'nın mucizelerinin Kuran'da çokca olup, Hz. Peygambere ait mucizenin neredeyse olmaması. Üçüncüsü, Hz. Peygamber'e atfedilen, mütevatir olduğu iddia edilen ama ahad haberden öteye geçemeyen yüzlerce mucize rivayetinin peygamberi beşerlikten çıkarıp bir melek misâli anlatmaları. Bence bunlar fikrimi desteklemeye yetiyor, sence?
Muhayyîr
Muhayyîr
Hocam şu sıralar sınav dönemindeyim. Müsait olduğum en erken vakitte dönüş yapacağım inşaallah. Kısa ve yüzeysel bir şekilde konuşulacak bir konu değil açıkçası bunlar. Kusura bakmayın bu arada, yeni yazabildim.
Ömer Faruk Karademir
Ömer Faruk Karademir
sorun değil kardeşim. Elbette kısa meseleler değil ama ana başlıklar bile sözü teyitliyor. Kolay gelsin kardeşim
Bu yorum görüntülenemiyor
Bayram
Bayram
siz bence ne denilmek istendiğini anlamadınız. Peygamber mi melek mi üstün diye tartışmıyoruz. Peygamberin bir beşer değil de bir melek gibi algılanmasını tartışıyoruz.
Bu yorum görüntülenemiyor
Bayram
Bayram
manevi telakkiden bahsetmiyorum. Siz filozofların Peygamber tasavvurunu biliyor musunuz? Bilmiyor iseniz ne anlattığımı anlayamazsınız.
Bu yorum görüntülenemiyor
Bayram
Bayram
abicim sen ne anlatıyorsun gözünü seveyim?
Yorum yapabilmek için giriş yapmanız gerekmektedir.