Tarihçi Engin Akarlı, meclisin kapatılmasının gerçek sebebinin Osmanlı devlet adamlarının halkın siyasete karışmalarından duydukları rahatsızlık olduğunu söyler. Akarlı, ilk Osmanlı parlamentosunun ömrünün kısalığını bir padişahın eğilimine bağlamamamak gerektiğini, sorunun sebebinin ikinci Mahmut döneminde yeniden canlandırılan devleti toplumun üstünde ve dışında bir yönetim yönlendirme mekanizması olarak görmede yattığını iddia eder.
1876 anayasası hukuki milliye değil hukuki şahaneyi temsil ediyordu ve öyle bir kanun idi ki hakikat halde bir Kanuni Esasi mahiyetinde bile değildi. Çünkü verilen bütün hakların diğer bazı maddeler ile geriye alınabilmek imkanı hasıl oluyordu.
İlk Türk anayasası olan Kanuni Esasi özgürlükler yönünden cılız olmasına rağmen, aydınlar tarafından özgürlüğün sembolü olarak görüldü ve tekrar yürürlüğe sokulması için 2. Meşrutiyete kadar mücadele verildi.