"Tabiat nizamındaki zarurî oluşlar otoritenin tabiattaki ifadesi olduğu gibi, ahlâk nizâmımızın da kanunları vardır. Eğer biz o kanunlara inanırsak tıpkı tabiatta olduğu gibi onun hüküm sürmesi lâzım geldiğini de kabul etmeliyiz. Otoritesizlik mânasına kullanılan hürriyet, bu kanunlara inanmayıştan başka bir şey değildir. Ahlâkın emirlerini sevimli ve istenilir yapmak, terbiyenin asıl işidir. Yoksa, anarşiyi teşvik etmenin ruh ve zekâ ile ne alâkası bulunabilir?...
Sayfa 120 - Dergah Yayınları(Epub)Kitabı okudu
Hafıza. İçinden güldü. Bütün suçları yüklenir. Küçük hanım da zeka, ahlak, namus, şeref, kültür, vefa, samimilik ve kadirbilicilik … Her şey tamamdır da bir hafıza eksiktir.doktordan bir reçete. Beynin yüksek merkezlerini tenbih eden küçük bir aktedron komprimesi. O da tamam. Yalancılıktan mazeret aramağa gelince, bunamanın hafızadan başladığını herkes unutur. Hatta sahicilerinde bile hafıza rezaletleri en kolay itiraf edilen zaaflar arasındadır. Herkes hafızasından şikayet eder, muhakemesinden şikayet eden yoktur.
Marx'ın Manevi Üretimi
"Din, aile, hukuk, devlet, ahlâk, ilim, zekâ.. üretimin özel şekillerinden başka bir şey değildir."
Sayfa 121Kitabı okudu
"Özgürlük iki kere ikinin dört ettiğini söyleyebilmektir. Eğer buna izin verilirse, gerisi kendiliğinden gelir," der George Orwell (1903-1950). Serbestlik ise iki kere ikinin beş ettiğini hatta altı dahi edebileceğini söyleyebilmektir. Eğer buna da izin verilirse bunun da gerisi kendiliğinden hem de daha da kendiliğinden gelir. Kâr kendine serbestçe piyasa edinir. O piyasaya kârdan adamlar tutunabilirler ta ki karşılıksız iyiliğin, içimizdeki ahlâk yasasının güneşi doğana dek! Böyle bir güneş ve parlayan yıldızlı gökyüzü kârdan adamları eritir. İnsanoğlu anne rahminde doğar, hayvanlar ise dölyataklarında doğarlar. İnsan hür ve akıl sahibi bir varlık olarak, hayvansa serbest ve salt zekâ sahibi bir varlık olarak dünyaya gelir. Nerede doğduğunu bilmeyen, nerede öldüğünü de bilemez. “Rahim”de doğduğunu bilen “Rahman”a kavuşacağını da bilir. Nerede doğduğunu bilmeyen, ne olduğu belirsiz yataklara dayar sırtını. Nerede doğduğunu bilmeyenler, nerede doğduğunu bilenlerden öç alırlar.
Ne mutlu öğrenebilenlere! Ne mutlu nerede doğduğunu bilenlere! Ne mutlu ölmeden ölebilenlere! Ne mutlu sırtını sağlam yerlere yaslayarak uykuda olduklarını fark edenlere! Ne mutlu akledenlere! Ne mutlu hür doğuranlara ve hür doğanlara! Ne mutlu hürlüğünün farkında olanlara! Ne mutlu kârdan olmayan ve erimeyen adamlara! Ne mutlu meleklerin secde ettiği insanlara!
ABD ve seçilenler
Amerikan tipi temsili hükümette genel anlayış, ülkeyi yönetecek zekâ, ahlâk ve kültüre sahip bir insanın kendini oy dilenecek kadar alçaltmasına karşıydı. Yani kısaca ifade etmek gerekirse, Amerikan politikasında seçimi kazanabilen hiç kimse, kazanmaya lâyık değildi.
Sayfa 33Kitabı okudu
İrade ve isteme farklı şeylerdir. Hayvanlarda irade olmaz, sadece isteme vardır. İnsanlarda ise irade vardır. Hayvanlarda isteme arzusu onları yönelime tevcih eder. İnsanlarda var olan irade ise onları tercihe tevcih eder. İrade gösteremeyen insanın tercihi manipüle edilir. Yani isteme yoluyla ortaya çıkan serbestlik, hür olan insanın zihnini