Arafe Gününü Nasıl Geçirelim?
1 | Gece erken uyu, ki teheccud için uyanmanın ecrini alasın. Uykuya da ibâdete güç bulmak için niyet al, böylece uyuduğun zaman senin için ibâdet olarak yazılsın.
2 | Yatmadan evvel Rasûlullah ﷺ’den vârid olmuş uyku öncesi zikirlerini yap, bu amelin gece namaz için uyanmana da yardımcı olacaktır.
3 | Uyandığında, nebevî haslet üzere; Allah’a
Kübra
@Kubrasadik
·4g
Esâsında her kulun ibâdî planı, onun Rabb’i ile arasındadır. Fakat bu ibâdî planın oluşması, nebevî sünnetlerin bilinmesi ile oluşabilmektedir.
Dolayısıyla bugün Müslümanların “Müslümanın bir günü nasıl olmalı, filân günde ne yapılmalı, filân gecede nasıl ibâdet edilmeli” ve benzeri sorularının çoğalmasının ve kendilerine yol çizilmesini istemelerinin en büyük nedeni, Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem’in unutulan sünnetlerinin her geçen gün artmasıdır. Bu da, daha genel ifâdeyle, ilmin yavaş yavaş kaldırılması ve unutulmasındandır.
Rasûlullah’ın ﷺ sünnetlerine mürâcaat arttığında, kul bu sorulara hâcet duymayacak, ve fazîletli günlerin nasıl değerlendirilmesi gerektiğini kendi ilmiyle âmil olarak bilmiş olacaktır.
Mûsâ ateşin yanına geldiğinde kendisine: ‘Ya Mûsâ!’ diye seslenildi: ‘Kuşkusuz, Ben senin Rabb’inim... Derhâl ayakkabılarını çıkar! Çünkü sen mukaddes Tuvâ Vadisi’ndesin. Ben seni elçi seçtim. Şimdi sana vahyedilenlere iyi kulak ver. Hiç şüphen olmasın ki Ben, evet Ben Allah’ım. Benden başka ilah yoktur. O sebeple yalnız Bana ibadet et, Beni zikir için namaz kıl.’”
Sayfa 67 - Fecr yayınları
… +262
Kendimle Savaşım bitince Alemle de bitti.
Kendimle Barışınca herkesle barıştım.
İbadet?
Dilediğince yap!
Okuma?
Zikir?
İstediğin kadar oku, çek senin bileceğin iş.
Ama Savaşma!
Ama kavga etme Nefsinle!
Nefs=Aynısı demek.
Kimin aynısı?
O’na savaş açılmaz!
Onun hakkında, kadın erkek aynı mecliste zikir ayinleri düzenlediğine dair, Halife el-Müstekfî'ye şikâyetlerde bulunulmuş, ancak halife tarafından görevlendirilen memur onun sünnete uygun hareket ettiğine dair rapor verince, halife ondan özür dilemiştir.¹⁸⁸ İbnu's-Serrâc, Ahmed er-Rifâî hayatta iken onun hakkında kötü sözler söyleyen ve
Sayfa 99 - Kitap Yayınevi, İnsan ve Toplum Dizisi - 70, 2. Basım, Birinci Bölüm, Şam ve Anadolu Dolaylarında 7./13. Yüzyılda Tasavvuf ve Muvelleh Dervişlik, MUVELLEH KAVRAMI VE TARİKATLAR, Rifâîlik
Boşa kürek çekiyoruz!
Kulu Allah Teâlâ'ya yaklaştıran ameller farz ve nafile olmak üzere ikiye ayrılır. Farzlar dururken onların yanında nafilelere asla itibar yoktur. Zira herhangi bir vakitte eda edilen bir farz ibadet, bin senelik nafile ibadetten daha hayırlıdır. Bu nafile ibadetler namaz, oruç, zikir, fikir ve benzer türlerden olup halis bir niyetle eda
Sayfa 186
