EnginarHanım
@Araftakalanseyyah
Bütün kitaplar tek bir kitabın anlaşılması için okunur..
607 okur puanı
Ekim 2018 tarihinde katıldı
Okuma Hedefleri
Hz. Ali (r.a.) der ki:
- "Kadrini bilen, haddini aşmayan, diline sahip olan, ömrünü boşa sarf etmeyen kimseye Allah rahmet eylesin."
"Mücerret zahiri günahlara tövbe edenin hali, ekinin içindeki zararlı otları dallarından kesen, ama onları kökünden sökmeye çalışmayan kişinin durumu gibidir. Bilindiği gibi, sadece dalı kesilen yabani otlar, hiç şüphe yok ki, ikinci defa yeniden, hatta ilkinden daha gür/bol olarak bitecektir. Günahlardan ve kötü huylardan çok çok tövbe edenler ise, yabani otları kökünden koparandan kişi gibidir. Şüphesiz, bundan sonra, onların kökü kazınmış olur, ancak nadiren bitebilirler. O halde telkîn, telkin edilen kişinin kalbinden Allah teâlâdan başkasını kesme (çıkarma) âletidir. Zira acı bitkiyi kesmeyen, onun yerine tatlı bitkiye ulaşamaz.. "
Sayfa 39
'La ilahe illallah' cümle, Allah'ın dışında her şeyden temizlenmiş, takvalı kalbe sahip bir zattan alınmalıdır. Yoksa sıradan insanların ağızlarından işitilen cümleler böyle olamaz. Her ne kadar, söylenen kelimeler aynı olsa da, mana değişiktir. Zira kalp, ancak tevhid tohumlarını diri bir kalpten aldığı zaman, hayat bularak kâmil bir tohum olur. Üstelik ortamına ulaşmayan tohum da bitemez..
Okur Takip Önerileri
"Asıl ilim, kalbe hayat veren ilimdir, onu kazanmaya hak. Kalbin ölümü ise, en büyük cehalettir, ondan kaçın.
Yapacağın en güzel dilek "takva" dır, onu artırmaya bak.."
"Allah'a ve Peygamber'e itaat edenler, Allah'ın kendilerine nimetler verdiği peygamberler, siddiklar (hakikatten hiç sapmamış olanlar), şühedâ (hakikate hayatlarıyla şahitlik yapanlar) ve sâlih (dürüst ve erdemli) kişilerle birlikte olacaklar. Bunlar ne güzel arkadaşlar!" (Nisa, 4/69) Bu ilme ulaşmayan kişi ise, isterse bir milyon kitap okusun, bir hakikat âlimi olamaz. Zira o, rûhânî (âleme) ulaşamaz.
Sayfa 35
"Tefsir, avâm İçindir. Te'vil ise havâs içindir.."
"Allah'ın isimlerini saymaktan" kasıt, onlarla vasıflanmak ve onların gerektirdiği ahlak ile ahlaklanmaktır..
Sayfa 30
Rasûlüllah (a.s.m..) şöyle buyurmuştur: "Her kim, kırk gün boyunca Allah'a ihlåslı bir kulluk yaparsa, hikmet kaynakları onun kalbinden di- line akar.
Sayfa 31
"Ya Rabbi! Bizim gönül evimize hiç çekinmeden gir. Çünkü, onun içinde senin derdinden başka kimsecikler yoktur.. "
"Mücerret zahiri günahlara tövbe edenin hali, ekinin içindeki zararlı otları dallarından kesen, ama onları kökünden sökmeye çalışmayan kişinin durumu gibidir. Bilindiği gibi sadece dalı kesilen yabani otlar, hiç şüphe yok ki, ikinci defa yeniden, hatta ilkinden daha gür/bol olarak bitecektir. Günahlardan ve kötü huylardan çok çok tövbe edenler ise yabani otları kökünden koparan kişi gibidir.."
Sayfa 39
"İnanmayan bir gönül, içinde kuş bulunmayan bir kafese benzer.. "
Sayfa 33
Peygamberiniz (a.s.m.) şöyle buyurmuştur: "Üzüntü ve endişem, kıyâmete yakın zamanda yaşayacak ümmetim içindir."
Sayfa 20
Allah teâlâ, ruhlara cesetlere girmeyi emretmiş, onlar da bu emirden dolayı cesetlere girmişlerdir. "Ona belirli bir biçim verip de ruhumdan üflediğim zaman, hemen onun için secdeye kapanın" (Hicr, 15/29) buyruğunda ifade edildiği gibi. Ruhlar, cesetlere bağlanıp kalınca, elestü bi rabbiküm (A'raf, 7/172) gününde Allah'ın ahdinden aldıkları mîsâkı unuttular ve aslî vatana dönmediler. Bunun üzerine Rahmân, onlara acıyıp, kendilerine o aslî vatanı hatırlatıcı olarak semâvî bir kitap indirdi. Nitekim yüce Allah, şöyle buyurmaktadır: "Onlara Allah'ın günlerini hatırlat." (İbrâhîm, 14/5) Yani, ruhlar ile geçen önceki vuslat günlerini.
Bütün peygamberler, bu uyarıda bulunmak için dünyaya geldiler ve âhirete gittiler. Ancak insanlardan pek azı, aslî vatanını hatırlar, ona dönmeye âşık olur ve neticede aslî âleme ulaşır..
Sayfa 19
"Öte yandan Biz, her insanın kaderini (kendi) boynuna dolamışızdır. Öyle ki, kıyamet günü, önüne, her şeyi açık-açık kaydedilmiş bulacağı bir sicil çıkaracağız." (İsrâ, 17/13)
Sayfa 28
"Hakk'ı bilmenin yolu, nefsi bilmektir. Nefsini bilen, Rabbini bilmiş olur.. "
Sayfa 23