Irregardless
@Dasvaals
Siz ne isterseniz ben oyum.
12 okur puanı
Haziran 2017 tarihinde katıldı
Okuma Hedefleri
Bugünün işçisi yaşamının tüm günlerinde aynı işlerde çalışır, bu yazgı da uyumsuzlukta bundan aşağı kalmaz. Ama ancak bilinçli olduğu ender anlarda trajiktir.
Sayfa 139
Günü gününe yaşayan insan oyalanmayı sevmez. Her şey onu sıkıştırır tersine. Aynı zamanda hiçbir şey kendi kendinden fazla ilgilendirmez onu, hele ileride ne olabileceği konusunda.
Sayfa 93
Ruhunu sevindirmesini bilmemek onu satmaktır.
Sayfa 86
Okur Takip Önerileri
Kederlilerin kederli olmaları için iki neden vardır: ya bilmezler ya umut ederler. Don juan bilir ve umut etmez. Sınırlarını bilen, bu sınırların dışına çıkmayan, varlıklarının yer aldığı bu iğreti aralıkta, ustaların o çok güzel rahatlığını gösteren oyuncuları düşündürür. Deha da budur işte: Sınırlarını bilen us.
Sayfa 86
Ahlak üzerinde mantık yürütmek söz konusu olamaz. İnsanların çok ahlakla kötü davrandıklarını gördüm. Dürüstlüğün kurallara gereksinimi olmadığını da her gün görüyorum. Uyumsuz insanın kabul edebileceği bir tek ahlak var. Tanrıdan ayrılmayan ahlak, buyurucu ahlak.
Sayfa 81
Uyumsuzluk, anlaşıldığı andan sonra bir tutkudur, tutkuların en can alıcısıdır.
Sayfa 39
Bu kanıların sık sık gülünç düşürülen sonucu kendi kendilerini yıkmalarıdır. Çünkü her şeyin doğru olduğunu söylemekle karşıt kesinlemenin de doğru olduğunu kesinleriz, bunun sonucu olarakta kendi savımızın yanlış olduğunu.
Sayfa 34
Bıkkınlık makinemsi bir yaşamın edinimlerinin sonundadır, ama aynı zamanda bilincin devinimlerini başlatır...
Basit "kaygı" her şeyin başlangıcıdır.
Sayfa 31
Bunalımı başlatan şeyi denetkeyebilmek hemen her zaman olanaksızdır. Ama o gün umutsuz kişinin bir dostu kendisiyle ilgisiz bir tavırla konuşmuş mudur, konuşmamış mıdır, bilmek gerekir. Suçludur o. Çünkü böyle bir davranış henüz askıda bulunan tüm hınçları, gün bıkkınlıkları hızlandırıvermeye yetebilir.
Sayfa 23
Intihar şimdiye kadar yalnızca toplumsal bir olay olarak ele alınmıştır. Buradaysa, tam tersine, bireysel düşünceyi de intihar arasındaki ilişki söz konusu. Böyle bir edim, yüreğin sessizliğinden tıpkı büyük bir yapıt gibi hazırlanır.insan kendi de bilmez bunu bir akşam tetiğe basar ya da kendini sulara bırakır.
Sayfa 22
Bir keresinde adamın birini görmüştüm ayakkabısıyla konuşuyordu. "Ne o baba ayakkabıyla mı konuşmaya başladın?" diye dalga geçersine sormuştum. "Evet evlat, bütün gün ayağımı koruyor, ayağımın altında eziliyor gene de sesini çıkarmıyor teşekkür ediyordum." dedi. Aldığım cevaptan sonra kendime göre değerlendirdiğim yüreği güzel kavramını tekrar gözden geçirdim. Sahiden yüreği güzel olmak nasıl oluyordu?
Raksan
Aslında bir rezalet silsiledir. Insanın birini sevmesi için zamana dem vurması ayrı bir rezalet olup sevmek için tanımak gerektiğini söylemesi ayrı bir rezalettir. Binaenaleyh etekleri zil çalan bîmihr şeytanın insanların benliğini methetmesi ayrı bir rezalet olup uzvî insanın kendini efsunkâr zannetmesi ayrı bir rezalettir.
Bana bir ön yargı verin; dünyayı yerinden oynatayım
Sayfa 90
