Emre B%_!??
@EMRE5596
Kitap okumak çok hojdır.
null
Üniversite
null
null, 1996
82 okur puanı
Mayıs 2018 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitaplar
Okuma Hedefleri
Siyasi Biat Psikolojisinin Doğuşu:
Ortaçağ toplumunun geleneksel zincirlerinden özgürleşen insan, bağımsızlaşmış gibi görünmesine rağmen, kendini yalnız ve terk edilmiş hissettiği ve bunun sonucu olarak da zorlayıcı ve akıldışı yeni bir itaat etme sürecine sürüklenir.
Sayfa 25Kitabı okudu
''Söyledim ya. Bir beyin boyunduruğu altına girmeyi seçenler, yine özgür insanlar olmuş.''
Sayfa 189Kitabı okuyor
Demokrasi de halkın rolü, seçilmişleri atanmış, atanmışları seçilmiş kılmaktır.
Sayfa 86Kitabı okuyor
Okur Takip Önerileri
Yasakların tehlikeli yanı: İnsan onlara güvenir ve ne zaman değişmeleri gerektiğini düşünmez olur.
Sayfa 117Kitabı okuyor
İktidarı bütünüyle kavramak istiyorsak, emirle açıkça ve yüreklice yüz yüze gelmeli ve onu sızıdan yoksun bırakmanın araçlarını aramalıyız.
Sayfa 511Kitabı okudu
Çokta iyi yapmışlardır.
Bireyler doldurmaları gereken yerlere uyum sağlamayı reddederek işbölümünün düzenini bozmuşlardır.
Sayfa 7Kitabı okudu
İnsan toplumunun devamında işbölümü göz ardı edilmemesi gereken bir etkendir. Herkes herhangi bir zamanda veya herhangi bir yerde kendisine düşen paya katkı sağlamalıdır. Bu payı doldurmayan, toplumsal hayatın değerlerini reddeden kişi anti-sosyal bir varlık olur ve insanlığın paydaşlığından geri çekilir.
Sayfa 5Kitabı okudu
Güçlünün haklı olanla mücadelesinden söz edip aynı zamanda haklı olanın galip gelmesini ümit etmek katıksız bir riyakarlıktır. Mücadele gerçekten güçlü ile haklı arasında ise, bunu söylemek, haklının yenileceği anlamına gelir. Bunu söylerken aslında gizliden gizliye kastedilen, güçlü tarafın ancak insanların haklılık duygusuyla güçlü kılındığıdır. Fakat insanların haklılık duygusu son derece özneldir ve ağırlıklı kuvvet kullanımında karar verilmesinde etkili olan faktörlerden sadece biridir. Bir yasama meclisinden beklenen kişisel haklılık duygusuna göre karar vermesi değil, kuvvete başvurmanın gereksiz olacağı fikrini uyandıracak şekilde karar vermesidir.
Sayfa 72Kitabı okudu
Eğer insanlar davranışlarında rasyonel olsalardı, başka bir deyişle tasarlayarak arzu ettikleri sonuçları hayata geçirme imkanını arttıracak şekilde davransalardı, akıl dünyayı neredeyse bir cennet yapmaya yeterli olurdu.
Sayfa 47Kitabı okudu
Ekonomik güç özel birtakım ellerde olduğu sürece kaynakları kontrol eden bir azınlığın dışında kimsenin özgürlüğünden bahsedilemez.
Sayfa 31Kitabı okudu
Bilimin Eksileri ve Artıları:
İnsanlık bilim sayesinde artmış olan üretkenliği sırasıyla üç temel araç olarak kullanmıştır: İlk olarak nüfusu arttırmak, sonra konfor standartını yükseltmek ve son olarak da savaş için daha fazla enerji sağlamak üzere. Hammadde, özellikle de mühimmat hammaddesi için rekabete yol açan pazar mücadelesi, temel olarak beraberinde bu üçüncü sonucu getirmiştir.
Sayfa 20Kitabı okudu
Kapitalist düşüncenin ölümü işlemesi, sadece meslek grupları ve sunulan hizmetler tarafından değil, aynı zamanda bu hizmetlerin alıcıları olan müşterileri tarafından da sürdürülmekte, böylece süreç karşılıklı ilerleyen bir biçime dönüşmektedir. Gösterişli mezartaşları, yaldızlı boyalarla süslenmiş yazılar, yerden birkaç metre yükseklikte mezarlar, etrafı demir çubuklarla veya uzun ve kalın duvarlarla çevrili mezarlık alanları tüketicilerin maddi güçlerini gösteren ve sınıflar arası farklılıkları da vurgulayan görselliklere dönüşebilmektedir.
Sayfa 23
En çok sevdiğimize öncelik tanımak yerine en değer verdiğimiz şeye öncelik tanımak, değer verdiğimiz bazı şeyleri belki de asla gelmeyecek olan bir geleceğe saklamak, korumak gibi bir çeşit fesat, istifçi bir anlayışla kendini açığa vuran bir düşünce yapısına sahip insanlar haline gelecek şekilde alçalttık kendimizi. Bunun o kadar 'doğal' ve bilinçsizce yaparız ki, teoride paylaşımcılık, cömertlik, açıksözlülük veya demokrasi gibi değerlere ne kadar bağlı olursak olalım, bu davranışlarımızı hemen hiç sorgulamayız.
Sayfa 47Kitabı okudu
Evinde bir domuz gibi davranıp da dışarıda toplumsal adaletin sağlanması için neler yapılması gerektiği konusunda kafa yoranlar, yürek olmadan, sevgi, cesaret olmadan böyle bir çabanın boşuna olduğunu, kişisel bir başkaldıran, burnu büyüklükten ya da egolarını tatmin etmekten başka bir şey olmadığını er geç anlayacaklardır.
Sayfa 37Kitabı okudu
Kişilik, toplumsal koşullara edilgin uyarlanmanın sonucu değil, ya biyolojik olarak insan doğasında doğuştan var olan, ya da tarihsel evrim sonucu varlık kazanan unsurlar temel alınarak gerçekleştirilen dinamik bir uyarlanmanın sonucudur.
Sayfa 234Kitabı okudu
