Akış
Ara
Ne Okusam?
Giriş Yap
Kaydol
Alışveriş
Keşfet
Kitaplar
Yazarlar
Okurlar
1000Kitap Android UygulamasıÜCRETSİZ – Google Play'den indirin
1000Kitap iOS UygulamasıÜCRETSİZ – App Store'dan alın
ŞartlarGizlilikTopluluk KurallarıHakkımızdaReklam VerinİletişimKütüphanecilerDizinlerÇerez Politikası
©2024 · 1000Kitap Web Uygulaması · 2.36.38
Nil
Nil
@Prokofyevna
Bildiğim gibiyim
Rus Dili ve Edebiyatı
268 okur puanı
Ocak 2020 tarihinde katıldı
Okuma Hedefleri
Zen ve Motosiklet Bakım Sanatı
Amerika boyunca yapılan motosiklet yolculuğunda, karakterimizin de içsel bir yolculuk sürdürdüğünü görüyoruz. Felsefi tartışmalar ve kişisel düşünceleriyle devam eden bu yolculukta, Doğu felsefesi ve Batı rasyonalitesi arasında bir denge kurmaya çalışılıyor.
Teknolojik gelişmelerin etkisiyle insan, sezgisel ve duygusal yönünü yavaş yavaş
Toplumsal Bir Dayatma Olarak Annelik
Kitap, kadınların annelik deneyimlerine dair zorlukları, toplumsal dayatmaları ve baskıları ele alarak derinlemesine inceliyor. Sadece “anne olmak” kapsamı içinde, kadınların genel anlamda varlıkları üzerindeki baskıyı da gözler önünde seriyor.
Kitap 2008-2013 yılları arasında yapılmış araştırma ve farklı sosyal gruplardan kadınlarla yapılmış
İçsel Çatışmalarımız
Freud nevrozun arkasındaki gücün bastırılmış dürtüler ve hüsrana tahammülü olmayan arzular olduğunu söyler. Horney ise nevrozun insan ilişkilerindeki bozukluklardan meydana geldiğini, yani nevroz zorlantılı dürtülere rağmen dünyayla baş etmeye çalışan birinin yalnızlık, korku, çaresizlik gibi duygularından kaynaklanan temel “güvensizliktir” der.
Okur Takip Önerileri
“Lâkin tanrım kadın yaratmış…”
Eğer kadınsanız hangi coğrafyada doğduğunuzun hangi yılda yaşadığımızın hiçbir önemi olmaksızın kaderiniz birbirine büyük ölçüde benzer. Doğarsınız bir hizmetçi, bir köle olmak üzere yetiştirilmeye başlanırsınız. Ev işi yemek çocuk bakımı gibi konuları özenle bilmeniz gerekir, okutulmazsınız, başınız kapatılmıyorsa da ne giyeceğiniz ölçü ve belli
Hayat
Koltuğunuza uzanmış, bir elinizde kahveniz, bir elinizde kitabınız, kafanızda türlü türlü düşüncelerle okuyabileceğiniz bir kitap değil, öncelikle bu uyarıyı yapmış olayım.
Yaşarken farkında olmadığımız fakat büyük dalgalara sebep olan etkisinden bir haber olduğumuz olaylar vardır, bu olaylar biz farkında olmasak da kafamızın içinde bir yerlerde
Öteki
Parçalammış bir zihin düşünün, bu parçalardan bazılarının boşluktan gelen sesler, yoktan görüntüler, kavramlar arası bağlantılarda çatışmalar yaşatan bölük pörçük bir gerçeklik yarattığını düşünün. Bu zihin, dış dünyanın sizin bir uzantınız olduğuna sizi inandırmış durumda, dize karşı yapılmak üzere olan kötü planların farkındasınız ve her an
Uyumsuz Yapboz Parçaları
Bir motelde geçiyor kitap, kendi gibi olmayanlara sırtını çevirmiş insanlardan, azınlık ve entelektüel hırçınlık içinde olan karakterlerden oluşuyor.
Kısacık bir kitap, fakat birçok açıdan titiz bir inceleme, üzerine düşünmek ve detaylandırmak gerekli.
Elinde zıpkın, avlayacak hayvan arayan 12 yaşındaki çocuktan tutun, sidikli çarşaflara kadar, derin anlamlar barındıran zengin bir içerik.
Barbar, “yabancı”, “uygar olmayan” anlamlarında kullanılan, kendinden olmayanı ötekileştiren, kabul etmeyen, hemen her şeyi kendileştirme çabasında olan toplumları ifade eden bir kelime.
Bizzat kitapta da kendiniden olmayan herkes, bir diğerini yerme peşinde.
Kendi bireysel kaygıları içinde debelenip durdukları yılın sonunda her anını planladıkları tatillerinde rahatlarını hiçbir şeyini bozmamasını isteyen bu insanların günlük hayatına sidikli çarşaflar ve havlular, birer kara bulut gibi çöker.
Rahatlarını bozmadığı taktirde hemen hemen her şeye kayıtsız kalan bu uyuşuk kafalar için sidikli pılı pırtı, dünyanın en büyük sorunu haline gelir. Tabii ki bu “pis” davranış oteldeki herkesin en önemli konuşma konuları olur, bunu yapan kişi ya sınıfsal olarak alt kesimden biri ya da azınlık içinde bulunan biri olmalıydı. Ötekini aşağılamaya dair olan eğilimi ifade etmenin metaforik bir yolu bu bana kalırsa.
Barbar sensin, benim…
Kahkaha ise, birbirimize karşı hiç yılmadan sürdürdüğümüz aşağılamanın şekil bulmuş, eylem haline gelmiş dışa vurumu.
Can Ağırlığı
Yarattığı karakterler ve karakterlerin ince ince işlediği ruhsal yönleriyle, sizi sayfalar arasında huzursuz bir gezintiye çıkarmayı ustaca başarabilen bir yazar Ayfer Tunç.
Mürşit…
Babası ona bu ismi yol gösterici olsun diye koymuş, kardeşlerine de Hasret ve Gurbet isimlerini… Kız çocuk doğar, büyür ve evlenir, evlenir gurbete gider, geriye hasreti kalır.
Ana’nın, mal varlığının başına erkek lazım. Babadan kalan ne varsa, erkek çocuk istesin istemesin bir lanet gibi kalır başına; deveyi gütmekten başka çare yoktur, o diyardan gitme seçeneği düşünülemez bile.
Mürşit ve Madenci, ikisi de hayatlarında yaptıkları yanlışlıkların ağırlıkları altında ezilen iki ayrı dünya. Fakat bir ortak noktaları var; ikisi de aynı Dünya Ağrısı’nı paylaşıyor, her akşam aynı rakı masasında uzak dağlara dalıp gidiyorlar.
İki adamın paylaştığı bu ağrının sebebini aramaları onları birbirlerine yakınlaştırıyor.
Madalyonun Tersi
Toplumsal olarak örf ve adetlerde, ifade özgürlüğü konusunda serbestleşmeye başladıkça kadınların da görünülürlükleri artmaya başlar.
Ekonomik ve her türlü sosyal ayrıcalığı elinde tutan baskın erkek temelli aile yapısı ve tek bir kişinin söz ve karar yetkisine sahip olduğu ilişki yapılarını geride bıraktık gibi duruyor. Peki gerçekten öyle mi ?
Daha Sağlıklı Bir İletişim Mümkün
Kitap “zor kişilikleri” bazı karakter özelliklerinin çok belirgin ya da baskın olması, bazı durumlarda ortaya çıkan uyumsuz davranışların kişinin kendisi ya da başkaları için çekilmez bir hale gelmesi olarak değerlendiriyor.
Birçok kişilik ele alınmış; kaygılı, paranoyak, narsist, içekapanık ve depresif kişilikler bunlardan biri. Bir kişilik
Ruh üşümesi...
Okuduğumdan bu yana epey zaman geçti, fakat ben hala dolduramadım bu ifadenin içini. Sıklıkla aklımda... Yalnızlık mı desem, arzu mu? ihtiyaç belki ?
Yalnızlıkta karar kıldım en sonunda, biraz da anlaşılma ihtiyacı ve isteği. Devam etsem gerisi gelecek biliyorum çünkü hem kitap hem de kitaba verilen isim benim için, tüm belirtilerine sahip olduğum bir hastalığa konmuş teşhis gibi.
Zamanla daha da özümsüyorum bu ifadeyi ve yüklediğim anlamlar yerine oturuyor, birbirine karışıyor. Üşüme ne geçiyor ne de bir değişim oluyor orası ayrı. İntiharlar aynı ihtiharlar, kanserler de.
Roman erotik bir roman ve genel olarak da bu yönüyle anılıyor. Sadece bu bilgiyle onlarca insanın yazarı ahlaksız olarak değerlendirdiğine eminim. Hele bir de kadın olunca!
Bir kadın ve bir adamın kalabalık bir mekanda, yer bulamamaları sonucu aynı masaya oturmalarıyla başlıyor, bu beraber oturma zorunluluğu boyunca birbirlerini zihinlerinde ve hayallerinde arzulamaları anlatılıyor. Bir kadın ve adam, karakterlerin adını yok, karakterler sen, ben, ruh üşümesinin atlatılmasına aday an olabilecek herhangi bir anı kovalayan sen, ben...
Bilinç akışı tekniği kullanılmış, çoğu zaman gerçek mi yoksa karakterlerden birinin zihninde dönüp duran düşüncelerde ya da geçmişe ait anılardan mı söz edildiği anlaşılamıyor. Bu tarz eserlerin okuyucu gerçeklik ve kurmaca arasında bırakması, romanın konusu ne olursa olsun en sevdiğim yönü bu karmaşa olur. Kafamın içini dışardan görüyorum sanki.
Bu kitabı sadece okumadım, kendime zihnimden konuşmayı sürdürebileceğim bir arkadaş da edindim.
Çokça tavsiye ediyorum efendim...
Müslüman mısın yoksa Zerdüşti mi ?
Arif Tekin, kurana ve islama kaynaklık eden Zerdüşt inançlarını, tarihi süreç içinde incelemeye alıyor. Zerdüştlük, Orta doğuda oldukça yaygındı, bugün İngilizce nasıl dünya diliyse, o zamanda da Zerdüştlük inancı ve kültürleri o kadar baskındı, ayrıca 2-3 imparatorluk tarafından kabul edilmiş bir inanıştı, dolayısıyla kuranda ve islamda
Kadın Hareket(ler)i
Elde ettikleri tüm hakların, bir gecede çıkan kanunlar ile meydana gelmediğinin, yıllarca mal değil can olduklarının bilincini dar zihinlere kazandırma mücadelesi vermiş kadınların kitabıdır bu kitap.
Cumhuriyetten önce tam 40 kadın dergisi yayımlanmıştır. Bu dergiler, kadın hareketini, kadınların ifade ve eylemlerini somut olarak verebilecek en
Ahlak gökten mi indi?
Kötü bir davranışta bulunmamak için bir inanç sisteminin gerekliliğinin tam bir safsata olduğunu anlıyoruz bu kitap ile.
İnsani özelliklerle ilişkili olduğunu düşündüğümüz, özfarkındalık, mizah duygusu, empati, özdenetim ve daha birçok özellik iğ hücre denilen özel bir nöron türünden gelir ve bu hücre bonobolar da dahil başka maymun beyinlerinde de bulunuyor.
Paylaşımcılık, başkasının üzüntüsünü algılama, yardımlaşma, toplumsal dayanışma gibi unsurlar hayvanlar arasında da sıklıkla görülüyor.
(Mesela beynin başkalarının üzüntüsünü algılamakla ilgili olan kısmı bononolarda çok gelişmiş durumda)
Dolayısıyla İnsanın özünde kötü olduğu bakış açısı ortadan kalkıyor yani, doğamız gereği ahlaklıyız ve biyolojik yapımız bu konuda büyük rol oynuyor; otomatik olarak başkalarına ilgi gösteriyoruz ve içlerinde bulundukları durumu sahipleniyoruz.
Şunu da eklemek isterim ki: Sinirbilim şu ana kadar maymun beyninin, insan beyninde eşit olmayan tek bir bölümünü bile bulamamıştır.
Yasalara ihtiyacımız yok demiyorum, komşumuzun gözünü çıkarmamak için dine ihtiyacımız yok diyorum.
Farklı maymun türleri ve kolonileri üzerinde yapılmış olan gözlemler ve bu gözlemler sonucunda sunulmuş olan davranış biçimlerini okumak, gelişmiş maymun olan bizlerle karşılaştırmak inanılmaz keyin vericiydi, iyi okumalar diliyorum!
Eğer bir devletten bahsediyorsak orda özgürlük olabileceğini düşünmüyorum.
Neden?
Çünkü yönetimde-üretimde egemen bir sınıftan bahsediyoruz demektir.
Sınıflaşmanın olduğu bir yerde de özgürlük, hak ve hukuk gibi temel ve zorunlu şeylerden bahsetmenin pek mümkün olmadığını düşünmekteyim.
Öncelikle kapitalistin kendi sistemi içinde sermayesini
