z
@belledelastamboul
Mütemadiyen
Konsantiniyye
8 okur puanı
Eylül 2022 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitap
Okuma Hedefleri
Bu daima böyledir. Hadiseler kendiliğinden unutulmaz. Onları unutturan, tesirlerini hafifleten, varsa kabahatlilerini affettiren daima öbür hadiselerdir.
Sayfa 61Kitabı okuyor
Yaradılıştan amatördüm.
Sayfa 60Kitabı okuyor
O hâlde ne yaparım? Hristiyanlığı oradan çürütmeye çalışmam. Başka bir alan ararım. Muhatabımız hem tarihî verinin az olduğu bir alandan öğreti içi tutarsızlık göstermeye çalışarak İslam'ı çürütmeye çalışıyor, hem de "Buradan İslam çürütülemez, çok muğlak." diye sızlanıyor. Maalesef yanlış konu seçen muhatabımızdır.
Sayfa 134Kitabı okudu
Okur Takip Önerileri
Dipnot
…Böyle bir şeyin dünya tarihinde mislini bulabilmek imkânsızdır. Hamd böyle insanlar yaratan Yüce Allah'a, salat ve selam bu insanlara hidayeti öğreten Hz. Muhammed'edir (a.s.). Böyle insanlar yetiştiren Hz. Muhammed'i böylesi rezil iftiralardan korumak için yazı yazmak bile beni üzmektedir. Kaşıkçı elmasının çamur olmadığını anlatmak bile yazarına kaşıkçı elmasının değerini düşürdüğü hissi verir. Dünya ve içindekiler sana feda olsun ey Allah'ın temiz peygamberi.
Sayfa 68 - :((Kitabı okudu
…bu konu Ortaçağ’da kilise papazlarının gündemindeydi. Hristiyanlar Hz. İsa (a.s) hiç evlenmediği için Hz. Muhammed’in (a.s) evliliklerine fazlasıyla takıntılıdır.
Sayfa 55Kitabı okudu
Mağlup bir medeniyet. ekonomisi ve sosyal koşullarıyla kınanamaz. Mağlubun hâlinin çok kötü olması galibin ahlaksızlığını gösterir.
Sayfa 43Kitabı okudu
Bir yenilgi akabinde Uhud savaşı sonrası nazil olan şu ayet gücün ve haklılığın paralel olduğu vehmini temelden reddetmektedir.
“Eğer bir yara aldıysanız, o kavme de benzeri bir yara değmiştir. İşte o (galibiyet) günlerini biz insanlar arasında devrettirip dururuz.” (Al-i İmran, 3:140)
Sayfa 40Kitabı okudu
Saçmalamak daima belli bir esneklik doğurur. Bu da tahmin edilemeyecek kadar çok kişinin işine gelir. Savaşlar da, evlilikler de, politik mitingler de bu esneklikten istifade eder.
Sayfa 18Kitabı yarım bıraktı
I managed to get out of taking my French exams the next week, due to the very excellent excuse of having a gunshot wound to the stomach.
Sayfa 611Kitabı okudu
'What are we going to do about this window?' said Francis.
'What are we going to do about me?' I said.
They all turned and looked at me.
'He shot me.'
Somehow, this remark did not elicit the dramatic response I expected.
Sayfa 604 - when you’ve been shot and your friends just dont care :(Kitabı okudu
I was confused by this sudden glare of attention; it was as if the characters in a favorite painting, absorbed in their own concerns, had looked up out of the canvas and spoken to me.
Sayfa 22Kitabı okudu
Sometimes, when there’s been an accident and reality is too sudden and strange to comprehend, the surreal will take over. Actions slows to a dreamlike glide, frame by frame; the motion of a hand, a sentence spoken, fills an eternity.
Sayfa 108Kitabı okudu
I can't believe you two, Henry said crossly. ‘I reminded you of this last night.' 'But we forgot,' said the twins, in simultaneous despair.
'How could you?'
'Well, if you wake up intending to murder someone at two o’clock, you hardly think what you’re going to feed the corpse for dinner.’
Sayfa 300Kitabı okudu
'Why does that obstinate little voice in our heads torment us so?' he said, looking round the table. Could it be because it reminds us that we are alive, of our mortality, of our individual souls - which, after all, we are too afraid to surrender but yet make us feel more miserable than any other thing? But isn't it also pain that often makes us most aware of self? It is a terrible thing to learn as a child that one is a being separate from all the world, that no one and no thing hurts along with one's burned tongues and skinned knees, that one's aches and pains are all one's own. Even more terrible, as we grow older, to learn that no person, no matter how beloved, can ever truly understand us.
bacchanal
After all, the appeal to stop being yourself, even for a little while, is very great. To escape the cognitive mode of experience, to transcend the accident of one's moment of being. There are other advantages, more difficult to speak of, things which ancient sources only hint at and which I myself only understood after the fact.
Sayfa 182Kitabı okudu