O, giysisiyle veya başka bir şekilde övünmekten nefret eder ve kensinde böyle bir duygu oluşturan elbiseleri giymezdi.
Oysa, dogmatikler, hayatın her adımında bulunabilirler; liberaller, sekülerler ve bilim adamları güçlü dini inançları olanlar kadar dogmatik olabilirler.
Yani sömürgeleştirme dediğimiz hadise, kısaca etnik temizlikten başlayarak, insanların dini ve dilini değiştirme süreci olarak tahakkuk etmiştir.
Okur Takip Önerileri
yani 19. yy.'in ortalarında bir Fransız yazarın İzmir'deki gözlemlerini anlatırken kullandığı, Türklerin şarap içmeyi, salonda dans etmeyi ve bunu tam da aristokratların yaptığı gibi yapmayı, yani medeni hayatı öğrenmeye başladıklarını dile getiren ifadeler, bu kelimenin bu manada kullanılmaya devam edildiğini göstermektedir.
kelam tekniklerini dikkate aldığımızda maksat, nazar ve istidlâl yoluyla Allah hakkında nazarî ama kesin bir idrake ulaşmaktır.
Kelamcılar dış dünyada var olan şeylerin tamamını Tanrı ve âlem olarak iki gruba ayırmıştır. Tanrı'yı bilmek kelamın nihaî gayesini oluşturur ve imanda tahkik de esas itibariyle Allah'ın varlığı, birliği ve âlemle ilişkisi hakkında yanlışlanması imkân-sız bir idrake erişmek demektir. Kelam kitaplarının "ilahiyat" bahisleri bu sebeple Allah'ın zâtı ve sıfatlarını içerir. Fakat Al-lah'ın varlığı duyu algılarına konu olmamaktadır. Dolayısıyla Allah'ı ya akıl yürütmeyle (istidlâl) ya da haberle bilebiliriz.
Kadîm bir ve tek olduğuna ve sonradan meydana gelen bütün hâdisler de kadîme muhtaç olduğuna göre bir bütün olarak hâdis kapsamına giren her şey, varlığını Allah'tan almış demektir.
Başa gelen her hadise, insanla ve kâinatla olan ilişkiler, kendini tanıma ve bulma gayreti içinde olan her insan için Allah'ın hikmetlerini bildiren bir mektuptur. Ama insanın hakikati nazara alarak bu okumayı gerçekleştirmesi için bir öndere ihtiyaç vardır. Bu önder de tartışmasız Hz. Muhammed'dir (sav).
Ruhumu karanlıklarda
Bin kötülük eden yollar
Nereden bileceksin, şehrin sokaklarında
Kaybolan ışıkların gözlerim olduğunu
Karanlıklar ülkesinden süzülen
Dantelli bir akşamdır ufuklarıma çöken
Kirpiğim uzaklarda ağlıyor
Her gülüşüm bir şeftali çiçeği
Martılar en temiz yalnızlığıdır
Kirlenen denizimin
Yitirdim denizin saçına tutkun
Sabahleyin erken kalkanlarımı
Kadere iman, rahatlığın sediri değil teşvikin kırbacıdır.
