Av. Dr. Tolga Ersoy
@de_legibus
"Zorluklar aşılmak için vardır." Mareşal von Moltke
Avukat & Öğretim Görevlisi
Doktor
İstanbul
İstanbul
15 kütüphaneci puanı
270 okur puanı
Mayıs 2020 tarihinde katıldı
Lajos Kossuth'a ait 1848 İhtilâli kokartı ve gümüş tabaka hatırası.
Kossuth Evi Müzesi, Kütahya.
Tabakanın üzerinde adaletin simgesi Iustitia'ya bir Macar köylüsü kadının sepet sunması ile sağda lir çalan bir melek figürü yer alıyor.
Av. Dr. Tolga Ersoy bir yorumu yanıtladı.
Üzerimde çok emeği olan değerli Hocam Prof. Dr. Ahmet Taşağıl'ın bana doktor cübbesi giydirmiş olmasının gurur ve mutluluğunu yaşadım. Yıllarımı verdiğim bir çalışmanın neticesini almış olmak özel bir duygu.
Sizi de kutlarım bu arada.
Çok teşekkür ederim. Kendisini tanımış olmak bana çok şey kattı. Üzerimde de çok emeği vardır.
Av. Dr. Tolga Ersoy bir yorumu yanıtladı.
Kadim dostum Özer ve aramızda Gergedan dergisinin eksiksiz kolleksiyonu. Eski sayılarını sahaflardan bularak okuduğum ve okuduğum her sayısının bana çok şey kattığı bu derginin kolleksiyonunu ofisimde masamda görmek beni çok mutlu etmişti.
Okuyamasam da cok kurcalayasim geldi hocam o dergileri😅
Okusanız eminim beğenirdiniz. Tavsiye ederim, sahaflara yolunuz düştüğünde eski sayılarına bakın.
1 sonraki yanıtı göster
Okur Takip Önerileri
Av. Dr. Tolga Ersoy bir yorumu yanıtladı.
"Tam anlamıyla çıplak ve kökten geçicilik haline dönüşmüş yaşama, insanlar hiperaktiviteyle, işkoliklikle ve üretimle karşılık veriyor. Günümüzdeki hızlanma da, bu varlık noksanlığıyla alakalıdır. İş ve performans toplumu kesinlikle bir özgürlük toplumu değildir."
Sayfa 33 - Çeviren: Samet Yalçın, İstanbul: Açılım Kitap, 2021.Kitabı okudu
Büyük bir paradoks var burada hocam. Zaman kazanmak için para lazım, para kazanmak için ise zaman. Bu girdaba kapılanlar çalıştıkları saatler boyunca mahkum, dinlendikleri saatler boyunca özgürdür. Yani özgürlük için mahkum oluyoruz.
Byung-Chul Han da aslında tam olarak bunu söylüyor, iş ve performans toplumunun bir özgürlük toplumu olmadığını söylerken. Toplumdaki hızlanma, varoluşsal bir boşluğu doldurmaya yönelik görünüyor. Performatif varoluş, kişinin zamanını ve enerjisini çalarak, kendini gerçekleştirme imkanlarını da kısıtlıyor bir anlamda.