Yeni edebiyat okuru ise inançla değil, kuşkuyla yaklaşmalıdır metne. Eğer elindeki metin bir geleneksel edebiyat örneği değilse, metinde kesintisiz bir olay akışı yoksa, ya da olaylar, içinde yaşadığımız somut dünyanın alıştığımız gerçeklik ölçütleriyle örtüşmüyorsa, tuhafsa, düş gibiyse, groteskse, o zaman kuşkusunda haklıdır okur ve sakınımla yaklaşmalıdır okuduğu kurmaca ürüne. Böyle bir metnin yazarı büyük bir olasılıkla, okurun toplumsal ya da kişisel sorunlarıyla ilgili olarak aydınlatıcı bilgiler vermeyecektir. Böyle bir beklentiyle metne yaklaşan, ondan evrensel gerçekleri öğrenmek isteyen okur düş kırıklığına uğrayacaktır. Beklentileriyle örtüşmediği için metni ve yazarını suçlayacak, onu edebiyat açısından değersiz bulacaktır. Daha önce okuduğu geleneksel edebiyat metinlerinde beklentilerinin çoğunu doyurmuş olan bu okur geleneksel edebiyat okurunun prototipidir, farklı ölçütlerle biçimlenmiş olan yeni metinlere yabancıdır, onları anlamamaktadır.
Sayfa 65Kitabı okudu
·
7 görüntüleme
... Şair ve eleştirmen Ahmet Oktay da, Orhan Pamuk'un "Yeni Hayat" romanındaki kimi sosyolojik gözlemlerin "pek ete kemiğe bürünemediğini" söylerken, Türk romanının üstünde oturduğu realist geleneğin alışkanlığıyla konuşmaktadır. Geleneksel-gerçekçi roman okuru tepkisi gösterir eleştirmen bu saptamasında, çünkü sosyolojik içerikli beklentilerini tümüyle doyurmamıştır "Yeni Hayat".
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.