KIZ ÇOCUKLARININ DİRİ DİRİ GÖMÜLDÜĞÜ" YALANI
Kız Çocukları ve İslam Öncesi Dönem Şimdi gelelim "kız çocuklarının, İslam öncesi dönemde diri diri gömüldükle ri" yalanına:
Böyle bir şey gerçek olamaz, çünkü:
1- Kız çocuklarının neden "diri diri gömüldükleri", Kur'an yorumlarında, ha dislerde anlatılırken değişik ve çelişkili "neden"ler ileri sürülüyor:Kız
··
1.969 görüntüleme
kez İslam şeriatı, "kadına üstün yeri verdiği"nden, "kadın haklan"ndan söz edemez. Edemez çünkü:
1- Kur'an'ındaki "kadın"la ilgili ayetler, hep kadının zararına, kadını küçültü cü doğrultudadır. Ömek:
- Bakara Suresi'nin 228. ayetinde: "Erkeklerin, kadınların zararına, onlardan üstünlüğü (derece) vardır" deniyor.
- Kur'an'm "Tanrı"sı, hep "eril" sözcüklerle ("huvella-hu..." gibi) anlatılır. Sözcükler, bu "Tann"nın "erkekliği"ni anlatır niteliktedir. Onun için de "er- kek"lerin "üstün" ve "kadın"ların "aşağı (dahası aşağılık)" görülmesi doğaldır.
- "Erkek"lerin "derece"lerinin, "kadınların zararına" olacak biçimde "üstün" olduğunu anlatan "ayet"le ne demek istendiğine ilişkin "tefsir"lerin, "fıkıh"ların yazdıkları, gerçeği çarpıcı biçimde sergiler.
Örneğin Fahruddin Râzî şöyle der: "Erkeklerin derece üstünlükleri. Erkeklerin kadınlara karşı birçok üstünlükleri vardır. Birincisi: Erkek, akıl yönünden üstün dür. İkincisi: Diyette (öldürme olayındaki kurtulmalıkta) erkeğin üstünlüğü vardır. (Kadın için ödenecek diyet, erkek için ödenecek diyetin yansı kadardır.) Üçüncü- sü: Miras konulannda erkeğin üstünlüğü vardır. Dördüncüsü: Devlet başkanı ve ı (yargıç) olmaya elverişlilikte ve tanıklıkta erkeğin üstünlüğü vardır. Beşinci si: Erkek, kadının (karısının) üstüne evlenebilir, cariye alabilirken kadının böyle bir hakkı yoktur. Kocasının üstüne evlenemez, kocanın cariye alıp kullanması tü ründen köle alıp kullanamaz. Akıncısı: Kocanın mirastaki payı, kadının mirastaki payından çoktur. Yedincisi: Koca, karısını boşayabilir, boşadıktan sonra da dönüş yapabilir. Kocasının bu eylemi, kadın istemese de gerçekleşir. Kadınsa, kocasını boşayamaz. Boşandıktan sonra da, dönüş yapamaz... Sekizincisi: Ganimette, er keğin payı, kadının payından çoktur. Erkeğin kadına karşı üstünlüğü böylece or taya çıkınca, kadın, erkeğin elinde güçsüz bir tutsak gibidir.. ,"2 Öteki tefsirlerde de benzer açıklamalar yer alır ve kiminde, kadına karşı erke ğin daha başka ayrıcalıkları sıralanır.3 Hiçbir hukuk sisteminde, ilkel hukuklarda bile olmayan bir şey var. Nisâ Su- resi'nin 34. ayetinde, karılarının kendilerine başkaldıracaklarına ilişkin kuşkuya, kaygıya düşen kocalara şu yol gösterilmekte: "O kadınları dövün!" Ortada "suç" olmadan "ceza" verilmesi, hangi hukuk sisteminde bulunabilir? "Onları dö vün! "deki ilkellik de ayrı...
Kur'an'daki "kadın"lann zararına olan "hüküm"leri sıralamaya buradaki yeri miz el vermez. Mirasta oğlana 2, kıza 1 pay verilmesi eleştirilirken İslamcılar, İs lam öncesi dönemde, "kadm"a bu kadar da pay verilmediğini, kadının, mirasta he men hiçbir hakkı olmadığım ileri sürürler. Bunun, "gerçek"le hiçbir ilgisi yoktur. Kur'an da, hadisler de, "kadın"a "yeni hak"lar verme şöyle dursun, İslam öncesi haklarının birçoğunu da elinden almıştır kadının. Bu ayrı bir yazı konusu olabilir.
2- "Hadis"lerde, "kadın" son derece aşağılanır. Hor görülen şeylerle bir tutu lur, uğursuz görülür. Bu konudaki hadisleri genişçe görmek için, her bir kitabıy la karanlığın belini kıran ve aydınlara, bilim adamlarına örnek olan Prof. Dr. İlhan Arsel'in Kadın ve Şeriat adlı kitabı mutlaka okunmalıdır. Bu kitapta kaynak lar da açık seçik gösterilmiştir. Kitabın sonunda bir de indeks vardır ve konular, kolaylıkla bulunabilir.
Kusura bakma şey dicem hepsini sen mi yazdın yani Kopya yapıştır yapmadın mı
Alltaki yorumu kastediyorsanız kitaptan bir alıntı ve kopyala yapıştır
Bu yorum görüntülenemiyor
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.