"Hayat, ilim, sem', basar, kudret, irâde, kelâm ve tekvin vâcibî sıfatlar, hakîkî sıfatlar ya da sübûtî sıfatlar diye anılır. İbnü'l-Arabî ve takipçileri olan vahdet-i vücûd ehline göre Allah'ın sıfatları Onun zâtına zâid değil, zâtının aynısıdır (bk. Cagfer Karadaş, İbn Arabi'nin İtikâdi Görüşleri, istanbul 1997, s. 100-101). îmâm-ı Rabbânî onların bu yaklaşımını sıfatların yok sayılması (nefyi) olarak yorumlamıştır."