Biz yalnızca bir şeyi kendisinin etker nedeni olmayan sevinç ya da keder duygulanışıyla göz önüne aldığımız için, onu sevebilir ya da ondan nefret edebiliriz.
·
325 görüntüleme
Kanıtlama
Gerçekten yalnız bundan dolayı, Ruh bu şeyi tasarlamak suretiyle sevinç veya kederle duygulanmış olabilir, yani ya Ruh ya da Bedenin gücü artmış ya da eksilmiştir ve bunun sonucu olarak Ruh bu şeyi tasarlamayı arzu eder veya ondan uzaklaşır, yani bu şeyi ya sever ya da ondan nefret eder.
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.