İmamı Rabbani eserin ilk başlarında İbni Arabi ekolü olan vahdedi vücut düşüncesinden yola çıkarak seyri sülüklerini(bir tür astral seyahat gibi) mürşidine(nakşibendi şeyhi) bildiriyor ve ilerledikçe seyri sülükleriyle vahdedi vücut düşüncesinden uzaklaşıp onun ekolu diyeceğimiz vahdedi şuhudda bitiriyor. Her iki düşünce birbirine o kadar yakın olmasına rağmen tını farkını görebiliyorsunuz. İslam tasavvufunda nakşi ekol ile melami ekolun nerelerde ayrıldıklarını bu eseri inceleyerek bulabilirsiniz...
