En Eski 30 Saniyede Felsefe Sözleri ve Alıntıları
En Eski 30 Saniyede Felsefe sözleri ve alıntılarını, en eski 30 Saniyede Felsefe kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Çeviri..
Stephen Law
Felsefe, bazen "büyük sorular" olarak adlandırılan şeyleri ele alır. Bunlar ahlakla ilgili soruları içerir (“Her şeyi ahlaki olarak doğru veya yanlış yapan nedir?”); bir şey varsa (“Etrafınızdaki dünyanın gerçek olduğunu ve bilgisayar tarafından oluşturulan sanal bir gerçeklik olmadığını biliyor musunuz?”); insanın
GİRİŞ
Barry Loewer
Felsefe, sorular sorarak ve cevaplar önererek her şeyin altına inmeye çalışır. Örneğin bilimin altında “Bilimlerin amacı nedir?”; “Bilimsel yöntem nedir ve neden bu kadar başarılı?”; “Bilimsel yasa nedir?”; "Saat kaç?"; ve bunun gibi. Bilim adamları, genellikle bilimin kendisi üzerinde çalışmakla meşgul
Çeviri:BİR FELSEFE NASIL YAPILIR (DAHA FAZLASI)
Barry Loewer
30 saniye içinde filozof olabileceğinden kuşkulanıyorsanız, biri olma yolunda ilk küçük bir adım attınız. Şüphecilik tutumu ve soru sorma eğilimi felsefenin merkezidir. (Ve diğerlerinin) inançlarınızı açık bir zihinle sorgulayarak, neye inandığınızı, kavramlarınızın neler olduğunu ve
Argüman nedir?
argument A collection of premises offered in support of a conclusion. For example: (1) All men are mortal; (2) Socrates is a man; (3) Therefore, Socrates is mortal.
Çeviri:argüman Bir sonucu desteklemek için sunulan bir öneri koleksiyonu. Örneğin: (1) Bütün erkekler ölümlüdür; (2) Sokrates bir erkek; (3) Bu nedenle, Sokrates ölümlüdür.
Sonuç nedir?
conclusion The statement that an argument attempts to prove. In the argument “(1) All men are mortal; (2) Socrates is a man; (3) Therefore, Socrates is mortal,” (3) is the conclusion.
Çeviri:Sonuç Bir argümanın kanıtlamaya çalıştığı ifade. “(1) Bütün erkekler ölümlüdür; (2) Sokrates bir erkek; (3) Dolayısıyla Sokrates ölümlüdür ”(3) sonuçtur.
ARISTOTLE’NİN DERSLENMESİ
30 saniyelik felsefe
23 yüz yıldan daha uzun bir süre önce, Aristoteles, bazı çıkarımlarda mülklerinin doğru olmasının imkansız olduğunu ve sonuçlarının yanlış olduğunu fark etti. Bunun bir örneği “Tüm erkekler ölümlüdür” ve “Tüm ölümlüler ölümden korkar” ifadesidir. “Tüm erkekler ölümden korkar” dır. Modern mantıkta bu tür çıkarımların tümüyle geçerli olduğu söylenir. Aristoteles bir çıkarımın geçerliliğinin konusuna bağlı olmadığını, ancak öncül ve sonuçların formuna bağlı olduğunu keşfetti. “Tüm F'ler Gs ve Tüm Gler Hs'dir, bu nedenle Tüm F'ler Hs'dir” şeklindeki tüm çıkarımlar geçerlidir. “Syllogisms” adı verilen bir dizi formu tanımladı. 19. yüzyıla kadar, mantık konusu, Aristoteles’in Syllogism'lerini oluşturuyordu. Fakat Syllogisms, tüm geçerli çıkarımların sadece küçük bir kısmıdır ve fen ve matematikte kullanılan geçerli çıkarım kalıplarının çoğunu içermez. 1879'da Gottlob Frege, matematiksel ve bilimsel muhakemeyi temsil etmek için yeterli olan geçerli çıkarımın daha genel bir karakterizasyonunu tasarladı. Frege’nin “Özdeş Kimliğe Sahip İlk Sipariş Mantığı” olarak adlandırılan sisteminin soyundan gelenin genel olarak matematiksel teorileri ve delilleri gösterme yeteneğine sahip olduğu düşünülmekte ve tüm felsefe öğrencilerine öğretilmektedir.
Mantığın Yıkımı...
RUSSELL’İN PARADOX ve FREGE’İN MANTİZMİ
30 saniyelik felsefe
Bertrand Russell, Gottlob Frege’nin mantık sistemini okurken derin ve şaşırtıcı bir paradoks düşündü. Tüm matematiksel kavramları tanımlayabildiği ve tüm matematiksel gerçekleri yalnızca mantık ilkeleriyle ispatlayabileceği düşüncesini özgürleştirin. Matematiğin bu şekilde mantığa indirgenebileceği görüşüne mantıkçılık denir. Frege, mantıkçılığın gerçekliğini kanıtlasaydı, felsefe tarihindeki en büyük başarılardan biri olurdu. Ancak onun mantıkçılık versiyonu başarılı değildi. Sayıların, fonksiyonların ve diğer matematiksel nesnelerin varlığını ispatlamak için kullanılan mantıksal ilkelerden biri şudur: Her tahmin için “F (P)” dır. F olan şeylerin bir koleksiyonu vardır. İki örnek: “bir asal sayı ”, {2, 3, 5, 7, 1 ....} sayılarının koleksiyonunu belirler ve“ koleksiyondur ”, tüm koleksiyonların koleksiyonunu belirler. 1903'te Russell, (P) nin aşağıdaki argümanla çelişkili olduğunu gösterdi. “Kendisinin bir üyesi değil” ifadesini düşünün. (P) 'de, kendi üyesi olmayan koleksiyonların bir koleksiyonu — buna R ”diyoruz. R, kendisinin bir üyesi midir? Öyleyse, öyle değildir ve değilse de öyledir. Bir çelişki! Bu Frege'ye ve mantığa yıkıcı bir darbe oldu.
Aristo
ARİSTO
Aristoteles'in önemini felsefe tarihine yükseltmek zor olurdu. Tümdengelim kurallarını resmileştirmenin yanı sıra, etik, politika, metafizik, biyoloji, fizik, psikoloji, estetik, şiir, söylem, kozmoloji, matematik ve zihin felsefesi alanlarında çığır açan çalışmalar yaptı.
Aristo, 384 yılında, şu anda kuzey Yunanistan'da bulunan Makedon
Kral nerde...¿
RUSSELL’İN AÇIKLAMALAR TEORİSİ
30 saniyelik felsefe
Bertrand Russell bir ifadenin referansının anlamı olduğunu iddia etti. İlk başta, örneğin “Fransa'nın şu anki kralı” gibi kesin bir tanımlamanın anlamının, belirli bir kral, bu durumda belirli bir kral olduğunu düşündü. Fakat o zaman Fransa'da kral yoktu, bu yüzden Russell, kralın dünyamızda bulunamamasına rağmen bir şekilde var olması gerektiğini düşünüyordu. Kısa bir süre sonra Russell, bunun yutmak için çok fazla ontoloji olduğunu düşünerek geldi ve referansın anlam olduğu fikrini sürdürürken, bu sonuçtan kaçınmak için açıklama teorisini önerdi. Onun düşüncesi, “Fransa'nın şu anki kralı” nın kendi başına bir anlamı olmadığıdır, ancak bu cümlenin gerçekleştiği herhangi bir cümlenin, cümlenin oluşmadığı bir cümleye çevrilebilir. “Fransa'nın şu anki kralı kel” olarak tercüme edildi “Fransa'nın bir ve tek bir kralı var, o da kel.” Olarak tercüme edildi. Eğer bu doğru ise, kesin tanımı olan asıl cümle yanlıştır. Russell, ikinci cümlenin ilk cümlenin mantıksal biçimini ortaya çıkardığını söyledi. “Fransa'nın şu anki kralı” ibaresi bu cümlede bulunmadığından, cümlenin anlam kazanması için belirli bir kralın bulunmasına gerek yoktur.
Dil...
FREGE'İN BULMACASI
30 saniyelik felsefe
Dil konusundaki ilk yazılarında, büyük logistic Gottlob Frege, bir adın anlamının referans olduğunu belirtti. Örneğin, “Mont Blanc” adının anlamı dağın kendisidir. Ancak, daha sonraki yazılarda, Frege iki ismin aynı referansı olabileceğini, ancak anlam bakımından farklı olabileceğini savundu. Bir adın anlamı sadece referans ise ve iki ad aynı referansa sahipse, adında geçen bir cümlenin anlamında hiçbir fark yaratmaması gerektiğine hükmetmiştir. “Hesperus” ve “Fosfor” her ikisi de Venüs gezegeninin adı olduğundan, (1) “Hesperus Fosfordur” ve (2) “Hesperus Hesperus” aynı anlama gelmelidir. Ancak Frege, anlamlarının farklı olduğunu gözlemledi, çünkü (1) önemli bir astronomik keşif ifade ederken, (2) önemsiz bir şeydi. Neden farklılık gösterdiklerini açıklama Frege’s Puzzle. Frege’nin çözümü, bir adın anlamının yalnızca referansı değil aynı zamanda anlayışı olduğudur. Bir isim duygusu, bu koşulu ismin referansı olarak sağlayan kişiyi (varsa) seçen bir durumdur. Frege, “Hesperus” ve “Phosphorus” un aynı referansı seçen farklı duyulara sahip olduğunu söylüyor. Bu, (1) 'in ne kadar bilgilendirici olabileceğini, (2) önemsiz bir şey olduğunu açıklıyor. 20. yüzyıldan kalma dil felsefesi, Frege’nin duygu kavramının tartışılmasını içerir.