Allah'sız Ahlak Mümkün mü?
Enis DokoAllah'sız Ahlak Mümkün mü? Sözleri ve Alıntıları
Allah'sız Ahlak Mümkün mü? sözleri ve alıntılarını, Allah'sız Ahlak Mümkün mü? kitap alıntılarını, Allah'sız Ahlak Mümkün mü? en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Bir iddianın doğru ya da yanlış olduğu o iddianın nasıl ortaya çıktığına bakarak bulunamaz.
Sayfa 53 - Mona KitapKitabı okudu
Görüş ayrılığı olması nesnel ahlak olmadığını göstermez. Dolayısıyla itirazı sunanın anlaşmazlıklar dışında ek bazı gerekçeler sunması gerekir.
Sayfa 43 - Mona KitapKitabı okudu
Teizm rasyonel bir pozisyondur ve Allah'a inanç, gerekçelendirilmiş bir inançtır.
Sayfa 93 - Mona KitapKitabı okudu
Kelâm Kozmolojik Argümanı'nın Öncülleri
1. Evrenin başlangıcı vardır.
2. Başlangıcı olan her şeyin bir nedeni vardır.
3. Evrenin bir nedeni vardır. (1 ve 2)
4. Eğer evrenin bir nedeni varsa bu neden Allah'tır.
5. Allah vardır.
Sayfa 80 - Mona KitapKitabı okudu
Tarihsel olayları irdeleyip tarihle ilgili olguları açıklamaya çalışırsanız, çoğu zaman ahlaki ilkelere atıf yaptığınızı göreceksiniz.
Sayfa 37 - Mona KitapKitabı okudu
“Aksiyolojik önermeler” ya da diğer bir deyişle “gerek önermeleri” ahlaki ve estetik önermelerdir. Bu önermeler betimlemeden ziyade, kural koyarlar ya da gerekliliklerden bahsederler.
Sayfa 18 - Mona KitapKitabı okudu
Ahlaki önermelerin otoritesi biz insanların otoritesinin üstündedir.
Sayfa 19 - Mona KitapKitabı okudu
Doğalcı bakış açısında insan, sıradan bir hayvandır. Tamamen kör tesadüflerin sonucunda oluşmuştur. Ontolojik anlamda baktığımızda, uyum içinde çalışan atom topluluklarından başka bir şey değildir. Dolayısıyla doğalcı bir bakış açısında, zaten nesnel ahlaki önermeler olduğunu iddia etmek, bence mümkün değildir.
Sayfa 31 - Mona KitapKitabı okudu
Kant'a göre, ahlâkî davranışlar rasyoneldir. Bu rasyonellik, eğer nihai bir adalet sağlanırsa geçerlidir ve adalet de sadece Tanrı varsa gerçekleşebilir.
Sayfa 12Kitabı okudu
Doğalcılık tezi bilimsel metotlarla doğrulanıp yanlışlanamadığı için felsefi bir iddiadır. Bu iddiaya dayanan evrimin doğalcı yorumu da dolayısıyla felsefi bir yorumdur.
Sayfa 55Kitabı okudu