Atatürkçü Düşünce Işığında Eğitim Politikamız
Mahmut ÂdemAtatürkçü Düşünce Işığında Eğitim Politikamız Gönderileri
Atatürkçü Düşünce Işığında Eğitim Politikamız kitaplarını, Atatürkçü Düşünce Işığında Eğitim Politikamız sözleri ve alıntılarını, Atatürkçü Düşünce Işığında Eğitim Politikamız yazarlarını, Atatürkçü Düşünce Işığında Eğitim Politikamız yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.12 Eylül 1980 askerî yönetimi, Atatürkçülüğün içini boşaltmıştır.
Bu arada laik eğitim de onarılmaz yaralar almıştır. Askerî yönetim;
antilaik girişimlere ilk yeşil ışığı; ilk ve ortaöğretim kurumlarında
Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi dersini anayasal olarak zorunlu
yaparak yakmıştır (Mad. 24).
Hangi demokratik ülke anayasasında bir dersin zorunlu olduğu yazılıdır?
Türban üniversitelerde 12 Eylül yönetiminin ılımlı siyasal İslâma
hoşgörü ile bakması ile sorun olmaya başlamıştır. Askerî yönetimin
bu yaklaşımı, tarikat okullarında bu amaçla koşullanmış olan
gençlerin üniversitelere başlarını örterek girmelerine neden
olmuştur. Bunun üzerine 20.12.1982 tarihinde YÖK bir genelge ile,
kız öğrencilerin başörtülü olarak üniversitelere gelmesini yasaklamıştır. Ancak 1983 yılında ANAP'ın iktidara gelmesi,
özellikle Turgut Özal'ın başbakan olması ile bu konudaki uygulama
yumuşatılmaya, delinmeye başlamıştır. Bunun üzerine YÖK, 1984
yılında başörtüsü yerine, "modern türban" ifadesini kullanmıştır.
YÖK'ün bu konudaki kararına karşı Danıştay'da dava açılmıştır.
Danıştay 8. Dairesi, 13.12.1984 tarihli kararında "Başörtüsü masum
bir alışkanlık olmaktan çıkarak kadın özgürlüğüne ve
cumhuriyetimizin temel ilkelerine karşı bir dünya görüşünün
simgesi haline gelmektedir" gerekçesi ile davayı reddetmiştir
6 Eylül 1980'de MSP'nin Konya Mitinginde şeriat başkaldırısı
yaşanmış, istiklal marşı okunurken topluca oturulmuştur. Bu başkaldırının liderlerinden birçoğu, 1983 yılından sonra milletvekili
seçilerek TBMM'ne girmiş, sonra da laik Türkiye Cumhuriyeti'ni
koruyacağına yemin etmiştir.
1960'lardan sonra çalışmalarını siyasal iktidarların hoşgörüsü ile
yasal olmayan bir biçimde sürdüren birçok tarikat; yeniden
hortlamış, özellikle sözde "Atatürkçü" 12 Eylül askerî yönetimiyle
büyük bir patlama yapmıştır. Çoğu bu tarikatlarca kurulan vakıf ve
derneklerce açılan ve işletilen onbinlerce Kur'an Kursu, öğrenci
yurdu; zorunlu öğrenim çağındaki gençlere dinsel eğitim veren
Diyanet İşleri Başkanlığına bağlı Kur'an Kursları ve İmam-Hatip
Ortaokul ve Lise kısımları çığ gibi çoğalmıştır. Bu kurumlarda
karma eğitim büyük yaralar almıştır, almaktadır. Bunların hepsi
imam mı olacak? Amaç, imam yetiştirmenin yanısıra, özellikle karşı
devrimci militan yetiştirmek mi?
1965 yılında kabul edilen Diyanet İşleri Başkanlığı kuruluş yasası
ile Kur'an kurslarını açma ve yönetme görevi müftülüklere
verilmiştir. Oysa Aydınlanma Devrimi'nin, ilk ve en önemli eğitim
devrimi yasasına göre tüm okullar Milli Eğitim Bakanlığı'na
bağlanmıştı. Böylece Öğretim Birliği Yasası delinmiştir.
1 Şubat 1949 tarihli bir genelge ile ilkokullara program dışı din
dersi konulmuş, 04.11.1950 tarihli ikinci bir kararla din dersleri
program içine alınmıştır. 1950 yılında siyasal iktidarın
demokratik yoldan değişmesi üzerine, bugünkü şeriatçı gelişmelerin
altyapısı atılmaya başlanmıştır.
Bir yanda evrensel boyutta ve bilimsel eğitim-öğretim hizmeti sunan
çağdaş okullar, öte yanda şeriata özlem duyan ve kimi köktendinci
partilerin mücahitlerini yetiştiren Kur'an Kursları ve İmam-Hatip
Okulları -ki bu iki tür okulda öğrenim görenler, çağdaş okullardaki
öğrenci sayısından daha hızlı artmakta- bulunmaktadır.
1950'li yıllarda Köy Enstitüleri, 1980'lerde de yine Öğretmen
Okulları (ilköğretmen, eğitim enstitüsü, yükseköğretmen) kapatılarak İmam-Hatip Okulları açılmış, bundan öğretmenlik
mesleği büyük yaralar almıştır. Böylece ülkemizde öğretmen eğitimi
yozlaştırılmıştır.
Eğitim ile kalkınma arasında çok sıkı bir ilişki
bulunmaktadır. Hatta eğitim çağdaşlaşmanın kilidi, kalkınmanın
anahtarıdır.