Atatürk'ün Sansürlenen Mektubu
Atilla OralSözler ve Alıntılar
Arabistan yarımadasının kumsal çöllerinden; (İkre, Bismi, Rabbi) safsatasını esas tutmuş Araplar uygar dünyada, bilhassa Türk zengin uygar bölgelerinde bu ilkel ve cahiliyet devrinin simgesi olan ilkeye dayanarak yapmadıkları tahrifat kalmamıştır. Bu zihniyetle hareket edenler İslam'dan önce evrensel Türk uygarlığının bütün belgelerini imha etmekte engel görmediler.
Yazacağınız İslam tarihinin de bu doğrultuda toplayabileceğiniz belgelere dayanarak açıklanmasını önemli görürüm.
Sayfa 61 - 16/17.8.1931 Yalova- Gazi M. KemalKitabı okudu
Biz daima gerçeği arayan ve onu buldukça; ve bulduğumuza inandıkça ifadeye cesaret gösteren adamlar olmalıyız!
Sayfa 63 - 16/17.8.1931 Yalova- Gazi M. KemalKitabı okudu
Tarih yazmak tarih yapmak kadar mühimdir! Yazan, yapana sadık kalmazsa değişmeyen hakikat, insanlığı şaşırtacak bir mahiyet alır. Siz buna razı mısınız?
Sayfa 64 - 16/17.8.1931 Yalova- Gazi M. KemalKitabı okudu
Şüphesiz Türkler için çok kahraman evlatlar, şu ve bu tarzda Arap halifelerinin sarayının içine hükümetinin teşkilatının ve Arap adına fetholunan bir çok vilayet ve eyaletlerde bütün zaferleri sağlayan kuvvetlerin kalbinin içine girmişlerdir. İlim, sanat ve bilhassa askerlik ve başkumandanlık mevkilerini elde etmişlerdir ve sonuçta Arap İmparatorluğu unvanını taşıyan bütün memleketlerde birinci derecede güç ve hakimiyet sahibi olmuşlardır.
En nihayet Muhammed'in Halifesi unvanını taşımak maskaralığında bulunanları emir ve iradelerine boyun eğdirmişlerdir.
Eğer bunu yapmış olan insanlara köle demek uygunsa herkes bir şart dahilinde köleliği öğünerek kabul eder. Efendiye, sahibe, hakime köle demek ve esir, önemsiz, değersiz adamlara efendi demek, tarihin ifade etmemizi emrettiği bir gerçeklik midir?
Sayfa 62 - 16/17.8.1931 Yalova- Gazi M. KemalKitabı okudu
Bana bu kadar çok söz söyleten nedeni açıklayayım:
Camii Ezher kaçkınını bulan sizsiniz. Eseri diye Ankara'dan ayrıldığım son günde önüme koyduğunuz örümcek Arap yazılı paçavraları okuduğunuz zaman derhal itirazımı serdetmiştim. Bunu nazarı dikkate alacağınızı vaat etmiştiniz! İncelemenizden geçtikten sonra bana verilen yazılar o kadar sersem ve cahil ve Camii Ezher kaçkını bu adamın mahsulü olduğunu gördüm ki, sizi rencide edecek bir söz söylemeden bu paçavralar üzerinde yeniden çalışmaya mecbur oldum. Bu sözlerimi sizi utandırmak için yazmıyorum. Bu yazılarımı bundan sonraki mesainizde dikkat ve intibah dersi olması için yazıyorum.
Sayfa 64 - 16/17.8.1931 Yalova- Gazi M. KemalKitabı okudu
Osmanlı sultanlarının Halifelik ünvanı almasını eleştiren Atatürk, hilafeti ele geçirmenin Osmanlı Devleti’ne hiçbir şey kazandırmadığını düşünüyordu. Atatürk Türk hükümdarlarının Halife ünvanını taşımasını ise “maskaralık” olarak kabul ediyordu.
(Kâzım Karabekir kendi hatıratlarında Mustafa Kemal’in saltanatı ve halifeliği kendi eline almak için
Vahdettinin kızı Sabiha Sultan ile evlenmek istemesini anlatıyor. Bu evliliğe ne Sabiha Sultan razı ne de Vahdettin izin veriyor. Saltanat ve halifeliği alması için Osmanlı hanedanına mensup olması gerekiyor.)
Camii Ezher kaçkınımı bulan sizsiniz. Eseri diye Ankara'dan ayrıldığım son günde önüme koyduğunuz örümcek Arap yazılı paçavraları okuduğunuz zaman derhal itirazımı serdetmiştim. Bunu nazanı dikkate alacağınızı vaat etmiştiniz! Incelemenizden geçtikten sonra bana verilen yazılar o kadar sersem ve cahil ve Camii Ezher kaçkını bu adamın mahsulü olduğunu gördüm ki, sizi rencide edecek bir söz söylemeden bu paçavralar üzerinde yeniden çalışmaya mecbur oldum. Bu sözlerimi sizi utandırmak için yazmıyorum. Bu yazılarımı bundan sonraki mesainizde dikkat ve intibah dersi olması için yazıyorum.
Demkar yayıneviKitabı okudu